现，甘露，天光，金花，纷纷洒洒，落在那白色雾气之上，洗出一点点细微的灰气，那人影反而越见清晰，渐渐凝成人形。
这是先作法取净水，金花，天光，洗涤对方身上部分罪孽，并且裨益其元神，以防转世之后先天不足。
倘若元神先天不足，转世之后就会导致新生儿天生盲哑痴呆等等症状。
倘若罪孽不给予洗涤，进入冥府就得受刑，随着刑罚之中渐渐消磨罪气，直到罪孽消尽方可转世。
等了一会儿，见对方元神已经完好，罪孽也几乎消尽，这才停下法术，呼出冥府之门，说是门，其实只是一个临时打开的小小通道，直通鬼门关，免去大半路程，算是各家道门都有的捷径。
“奉吾符令，令汝超生。”
话音刚落，就有几个身披白光，穿着文袍的巡检就带着一队阴兵过来侯着。
林正阳身为昊阳门门主，他的符令在本地城隍那里具备优先级，可以更加快速方便，若是其它弟子，在这里少不得要多念几句，请动的也是普通的鬼差。
一般而言，道门所在地的各种山川鬼神，诸如土地城隍山神河流之神，都是由道门自行敕封。门中遭劫的弟子，有功于门中却无望道途，或者门人因为其它原因意外身死，死后又不愿转世的，往往会得门中敕封，受得神职，在冥土世界，成为鬼神。这种鬼神，实际上就是道门势力，受各自道门管辖。
除此之外，门人死后若是不愿成为鬼神，受神职限制，也可以在道门福地之中转修鬼仙的。虽然鬼仙修行不易，并且劫数重重，修行速度较生前缓慢百倍千倍，好歹也是一条路子。传言冥土深处就隐藏着近乎证得大罗道果的鬼仙，不过这只是传说，倒是天目山帝君就是鬼仙出身是有史可考的。
此界仙道，共有天地人神鬼五仙，代表五种修行路数。这是修行的路子，本质不分高低，只有难易之别。
不过，在各家各派，内部又有关于境界的划分。
昊阳门，在地仙道果成就之前，就被称作人仙，这里的人仙，不是指的人仙道路，而是专指昊阳门修行的步骤，此时在人身元神之上做功夫，实际上，昊阳门，是不折不扣的地仙道统，走的是演化福地洞天，造化大千的地仙之道。