世界不允许长生不死。所以,能够在大明世界长生的仙,必须是自有源泉,元气不加外求,即拥有独立于当前世界的能力。
遮天世界的道法,偏向于修炼精气神之中的精,即挖掘身体潜在宝藏,最后成仙的标志之一,就是可以身体可以做到自行诞生长生物质。
而《九天玄经》出自蜀山剑侠传,长生是毫无疑问的,简单,只是四百九十年一次的四九天劫,一千三百年一次的千三大劫,都是在催促着修行中人,你不要待在这里了,飞升灵空仙界吧!而且这劫难威力一次比一次大,迟早会坚持不下去。所以其实人间逍遥的时间也不长。飞升只是早晚的事情。
这个,蜀山世界的这些个修行之人,不着急寿元,他们着急的外功不圆满不得飞升,也就是不急着成为金仙。
只有金仙篇的修行,提到了“太清仙光”这种修行过程。将自身先天一气从无形炼至有形,再至无形,反复锻炼,蜕变七次,从无到有,再从有到无,最终将自身先天一气接近太清祖气,循着太清天尊的道路拾级而上,最终“得见太清”,将自身一切神通法术都凝聚成为一道太清仙光,从此跳出三界外不在五行中。初步做到了元气自循环,无限能量。
再进一步,就是无根之源,自己就是元气之根源。
这是炼气的路子,在林正阳看来,蜀山世界的仙道只有到这一步才能真正算是成仙了道,之前不过是在为这一步做准备。
至于炼神的路子,林正阳实验过,其实没有多少出路,无非是阳神嵌入天道,运转造化,天心意识与人心道心相互博弈,在被天地同化之前就要按照预先伏下的手段脱离合道的状态。
好处是,每一次都能直接接触天道,可以获取无穷智慧与知识。
坏处是,天心时刻在同化阳神,要将阳神承载的记忆情感全部洗白,返回天地之间大循环。每一次阳神嵌入天道,汲取知识与营养,都会损失不少,或许是某些不在意的往事,或许是小时候的某次游玩的记忆……
阳神的强大,来自于记忆,来自于智慧与情感,这种合道手段,其实就是在用自己的一世又一世经历,去向天道换取智慧,然后阳神再次转世,等待几十年后重复。
这种一次又一次天人博弈,最终成就的,是毫无破绽,璀璨无暇,坚定到
第十四章 多条道路可证道,大明水深空嗟叹-->>(第2/3页),请点击下一页继续阅读。