所谓尸解仙，是先秦时期的一种长生术，通常修行者自觉功行足够之后，就会假死遁世，有火解，兵解，水解等多种尸解方式，主旨在于抛肉身，以元神驻世长生……
尸解仙的长生术很难评价到底是否成熟，只是当时确实兴起过一时。
当时尸解成仙者虽也出过不少厉害人物，但是绝大多数尸解仙仍是鬼类，都是些自以为功力深厚，急着成仙的……这些家伙自酿苦酒，含着泪饮下，还要打肿脸充胖子，自称是成仙。
假如是尸解仙，的确也可能是短暂来到冥土，随后立刻还阳，夺舍重生的。
“你这种情况，倒像是自行转世，在母胎中迷了本性，忘记了前事。”
夺舍，就是夺取生人的躯壳，这个其实相当危险，需要双方生辰八字和根骨性别都要合适，是一种非常邪门而且容易失败的法术……
借尸还魂较为容易，但是前提是在元神消散之前能恰好找到新死不久的尸体，而且还有些忌讳，八仙中铁拐李就是典型。
自行转世好处是可以再活一世，缺点在于新生儿很脆弱，承载有限，不能保留下太多修为，而且还有迷失记忆的麻烦。
经常听闻某某闲人出生时带有异象，满室飘香，或者金光覆体……
这其实就是元力外泄，不得已之下的选择……别以为这是好事。
“不会的……”
“我定境之中，曾阅览过前世记忆，我前世只是个小道童，修为浅薄，不是尸解仙。”
古月否决了这种可能。
这事虽说比较怪异，可当事人都不在意，周迅也不好多问。
周迅拉着雪落的小手，进了船舱，却让法舟自行行驶。
“冥土不适合生人生活，只好元神出窍，通过灵界进来。除非是修为高深的高功僧道，才能肉身进入。即便如此，时间久了也难免受影响，沾染上冥土的死气。”
“雪落，我再问一遍，你要不要喝这杯酒？”
纪雪落纠结地绞着裙带，低着头不说话。
临行之前，周迅就问过她的意思，可是她就是不肯喝下还阳酒。
“可不可以不喝……这酒看起来好奇怪，有毒的吧！”
周迅手上举着一个水晶杯，里面盛放着半杯绿色的苦酒，上面滋滋地冒着泡泡，还有若隐若现的诡异歌声……
“这还阳酒，是阴间的特产，喝了这个，就能在冥土如同鬼魂一般生活，也不会惹来麻烦。要是不喝，你出了我这法舟，过不上半个时辰
第七十四章心思-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。