是抛开了七情六欲，陷于自己的那个内心世界罢了，把杀人当成了罪恶，当成了要消的业，把助人当成了什么美德，也不看看你助的这些人，是不是真的是一种善行？！”
“就象助你建立东林寺的桓伊，他是江州刺史，也是东晋的大将，你为你建了寺，你为他诵经祈福，祝他能旗开得胜，那桓伊后来参加了淝水之战，统领千军万马，斩杀数万敌军，所谓一将功成万骨枯，那你告诉我，你为桓伊的祈福，却是让数万前秦将士送了命，那你这是助人还是在杀人呢？”
慧远的嘴角轻轻地抽了抽，显然，这个问题他不是没有想过，但无法回答。
卢嘏看到自己的辩论占了上风，更是得意，沉声道：“按你的说法，这个世上受苦受罪的，是前世作了孽，今生要还债消业的，那官居高位的皇帝和世家高门又在奴役和压迫百姓，让他们过得悲惨，是在作恶之举，我起兵反他们，把他们赶下统治之位，提前下地狱，然后我建立新朝，能让百姓们过得更好，那岂不是大大的功德呢？”
慧远咬了咬牙：“不，你在太平时期起兵，让天下陷于战火和动乱之中，这是大的罪恶，绝不是功德。”
卢嘏冷笑道：“难道给那些世家高门做牛做马，世代为奴就是应该的吗？天师道中，道友们起码是交了五斗米，入了教后就能互助，这些本应是官府和朝廷做的事，他们不去做，反而是我们这些宗教人士来做，这只是为了收买人心，为了造反？要知道在我之前，这天师道，就存在了数千年，可比你的这个什么佛教要长久得多。都是为了吃信众们的香火钱的，你就比我们高尚？”
慧远叹了口气：“起码我们佛教徒，不会利用宗教的传播能力，去发动战乱，去祸乱天下，我们只是修行消业而已，而道家，介入世间的纷争太多了，就象你父子，
第五千二百七十三章 清谈论玄道不同-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。