权力皆在皇帝之手。
正是因为汉朝皇帝受到牵制因此四百年来汉朝皇帝大多都是平庸之辈但这些平庸之辈却可以治理好一个国家。
而唐朝却是大起大落李世民担任皇帝之时号称“天可汗”四夷臣服。但李世民死后唐朝就直线下落。直到武则天称帝唐朝再次辉煌。而武则天死后唐朝就以走向了没落。
毕竟有李世民、武则天这类雄才的君主实在罕见权力在他们手上他们可以作到不放错出色的完成任何决策。
但其他人却作不到一但皇帝出现了错误那将直接损失到国家的利益。由于主权再手皇帝出错臣下根本无力拒绝。
而汉朝皇帝一但出错丞相有封驳诏书表示对皇帝命令持保留态度的权力。
这点跟后世的企业法官很象企业的董事长受董事会的牵制而法官在法庭上也受到陪审团的约束。
‘尚同尚贤’是墨子学说的精华尚同是要求百姓与天子皆上同于天志上下一心实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏选举贤者为天子国君。墨翟认为国君必须选举国中贤者而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨翟要求上面了解下情因为只有这样才能赏善罚暴。并要求君上能尚贤使能即任用贤者而废抑不肖者。墨翟把尚贤看得很重以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲对于贤者则不拘出身提出“官无常贵民无终贱”的主张。
姬凌云道：“尚同我不予否认这个在现在不符合实际但在数千年以后一定可以成为现实。尚贤中的‘官无常贵民无终贱’这一主张在下感同身受。他日我若为王定以此为基础不拘一格的选择能人。”
“
第二十六章 论道墨学-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。