第041章 唯血统论

大争之世无弹窗 展获一到，阳虎立即冷淡下来，展获见到阳虎，先是一脸惊讶，连说不知阳虎大人赶到了的话，可惜脸上却连一点敷衍他的表情都欠奉，而阳虎居然也极为配合，皮笑肉不笑的应承一番，三人往那一坐，这剩下的时间便只在扯皮上渡过了，乏味的令三人都十分别扭。

    展获与阳虎的确嫌隙很深，展获世代公卿，出身名门，而阳虎虽然权柄甚重，但是论身份，展家随便出来一个都比他高贵。这是多大的差距？自古以来，我们中国人就是最讲究血统的，就算喂条狗、养匹马，如果能查清它的祖宗八辈没有杂交过，那都身价倍增，何况是人呢。

    贵族和家奴的身份烙印，成了横亘在他们之间的一条永远无法逾越的沟壑，同时由于出身的不同，依附在两人身边的势力群体也不同，与展大夫来往的多是世家贵族，他们坚持周礼古制，坚持贵族血统的纯正，坚持井田制和奴隶制，这和阳虎代表的那个团体的政治主张截然相反。

    在周朝的井田制下，公卿的身份使他们可以不付任何报酬地驱使庶民和奴隶为他们耕种土地、开辟私田。他们生来就是贵族，贱民生来就是贱民，这种阶级关系永远不会改变，他们的权益也就永远不受破坏。

    可是阳虎代表的新兴权贵则不同，他们原本是贱民，靠经商做生意了大财，然后以财富换地位，以地位换权力，再和一些破落的官宦人家联姻，渐渐的也济身于上流社会，摇头一变，成了新兴贵族了。

    这些新兴贵族没有封邑、没有土地，没有足够的人来为他们服务，于是就采用一些诸用小斗收米，大斗放贷，或者减税加薪的手段招揽人为他们效力，结果许多奴隶为了得到自由之身，都从贵族封地逃出来投奔他们去了，甚至还有相当数量的平民为了过好日子也背弃了旧主。

    

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