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杨若晴和孙氏她们同行到河坝小桥那里,小桥那里有个路口,孙氏她们要往右边下坡往长坪村方向去。
而杨若晴则要沿着河坝一路往前,往郑家村那边的方向去,其实她不是要去郑家村,而是要去一趟道观。
关于给那条黑蛇盖个小石头屋子这事儿,她找了几个工匠,让他们随着袁道长一块儿去山里挑了个地儿修建。
已经几天过去了,杨若晴一直在忙着找寻焕生爹的事情,也没去过问过这事儿,所以今天得空了,杨若晴便顺道往道观去转一下。
道观里,杨若晴见到了袁道长。
“已经盖好了,就盖在牛右腿峰进山那个路口。”
牛右腿峰,牛脖子峰,牛头峰这些称呼,都是这一片的村民们根据观察眠牛山的地理外貌轮廓来给取的名字,目的就是好方便大家识别和记忆。
因为眠牛山这个名字的由来,原本就是因为这片山峦的地势走向,远远望去,如同一头卧在地上的牛。
更有老一辈人说,这头牛可不是一般的牛,是古老时候一个修道人的坐骑。
牛鼻子老道骑着它的牛游历天下,体验人间百态,到了这一片地带突然心有所悟,得证大道,白日飞升。
他的牛留在人间,老牛天天仰起头望向苍穹,期待它的主人能出现。
一年又一年,很多岁月都流淌过去了,老牛年迈衰老,已无力支撑站等,虚弱到只能卧倒。
即使在它生命最后一刻,依旧保持着高仰牛头目视苍穹的姿态,以期盼它的主人能够回来,带它离开。
又有人说,这老牛不是死了,而是也在这里参道,最后摈弃肉身,元神离开,去了九重天跟它主人再续主仆情去了……
故事有很多个版本,都是从老一辈人口中代代相传下来的。
且每一个人在向他(她)的后辈人转述起这件事的时候,或多或少会加入一些自己的猜想在里面。
所以,当神话故事来听一听就可以了,无需深究。
但是,眠牛山
第11239章-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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