应该是阳刻。”
“阴刻文字是在将玉料表面被打磨的十分平整后，再在其上直接雕刻而成，因此玉牌完工后整体平整度很好，相对阳刻文字比较简单；而阳刻则不同，雕刻凸起的文字是要把字体笔画旁边的玉料一点一点削下去，削下去的地方会坑坑洼洼，高低不平，试想，此时要把除了凸起的字体以外所有高低不平的点重新找回到同一个平面上，谈何容易！”
“一般的玉雕匠人根本没有这个本事，只有真正的高手才敢这么做；从雕刻手法的风格，还有玉质，画面的内容来看，你这枚应该是嘉庆年间的作品，有一定的历史价值。”至于工艺么，也就马马虎虎了，肯定不是什么名家的手艺。
真正的子冈牌沈隆也见过，他可是当过大明皇帝的人，皇宫里陆子冈的宝贝多得是，不光有玉牌，还有陆子冈为皇帝大婚所制玉嵌金合卺杯、青玉婴戏纹壶、青玉山水人物纹方盒，杯子上的字还是祝允明写得，如今这些宝物大多藏在故宫博物院里。
之前在《正阳门下》世界里的时候，沈隆给关老爷子和破烂侯看了一块他从大明带出来的子冈牌，闹得这两位差点给打起来了，最后还是沈隆又拿出来一枚，才没让他俩彻底闹掰。
“至于书画么，说实在的，咱们一般人想弄到真正的名家书画怕是有点难，所以咱们不谈名家书画的风格，单从纸张来鉴别。”
“明天启至清康熙年间的好纸较少，嘉庆时期的纸笺多为仿前朝制品，所以乾隆时期的纸笺最为名贵；其次，最好不要相信印在纸笺上的年代，因为清末民初仿制了大量乾隆时期的帝王专用笺，所以古玩市场上几乎皆为赝品；其三，要熟悉、掌握各种纸笺的制作特点、形式及装饰图案；其四，要看清纸表面是否光滑匀净，是否有杂渍或颜色的陈旧是否自然，通常古纸偏厚，破碎后呈小块状，断
第1957章 《小李飞刀》-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。