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第48章 一心分阴阳,道魔同根生

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宗的各种理论及修持之法,是在后面一代代中国和尚几百年发展起来的,跟达摩的关系真不大。

    所有和尚都知道,禅宗初祖达摩传给二祖慧可的唯一法门叫心印,即二人心心相印,也就是达摩一句话不说,对着慧可眼神一挑,你滴明白了?

    慧可愣了愣,也只能一句话不说,向着达摩合十一礼。

    然后慧可就回去自由发挥,他是一个地地道道的中土人,且四十岁前一直研究儒学及老庄易学,自由发挥也不可能无中生有,就只能从儒学及老庄易学中多多借鉴!

    接着慧可在教授下一代弟子之时,先教一些他自己自悟的私货,再来一次心心相印,然后下代弟子就再回去,在慧可的理论基础上自由发挥,再次借鉴中国诸子百家的理论……

    就这么一代代无声胜有声,悄悄的折腾,禅宗的各种修持方法及理论终于渐渐完善了。

    达摩本人或许佛法武功俱佳,然而不论怎么看,完整的禅宗传承跟达摩都没直接关系,只是后辈开发者们为了让自己的私货发扬光大,能够永远流传下去,都可劲儿把私货的来源往达摩头上扣,以增强说服力罢了!

    “这是为师自创的‘三十六式龙爪手’……”

    “这是达摩祖师昔日所创的‘龙爪手’……”

    自己感觉一下,那一个逼格更高?

    言归正传,纪宁与师妃暄同游定山寺,亲眼目睹了此时佛门的兴盛,一释二道三儒,这是社会大环境的真实写照。

    这就是大势。

    虽然师妃暄未出一剑,但却让纪宁有一种难以抵挡的感觉。

    这才是真正高明的剑客啊!

    定山寺的大雄宝殿中,纪宁注视着高大的释迦牟尼像,突然脸色潮红,闷哼了一声。

    趁着他心神不宁的时候,源自于“道心种魔大法”的反噬降临,给他狠狠的来了一下。

    修此功者,必须潜进“鼎炉”心灵深处,历经种种变异,播下魔种,由无至有,大法始成。

    人的心灵虽有层次高低之分,广窄之别,但俱是在茫不可测中,风光无限,有如大自然无穷景象。

    时而天晴风和,日照月映;时则阴云密雨,雷电交加,七情六欲,变幻难测。

    修炼者譬之怒海操舟,一不小心,受“鼎炉”情风欲潮的狂击,舟覆人亡,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭。

    虽然纪宁

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