样也是一场难得的机缘。
向雨田要不是亲眼见证了燕飞死而复生，压根不可能相信《道心种魔大法》中的描述，是真实不虚的，只会把这门武功当做是前人的呓语。
“天师”孙恩要不是亲眼目睹了“仙门”的存在，同样不可能抛下所有俗事，一心苦修，只为追求那“破碎虚空”的终极一跃。
远离了定山之后，纪宁随心而动，随意而行。徜徉于山水之间，领略天地自然造化之玄奇。
师妃暄一路相伴，如影随形。
两人时常谈经论道，各有所得。
慈航静斋的初祖“地尼”曾经是道门高手，后在白马寺研习佛法时，遇上魔门第一代“邪帝”谢眺，两人相恋，但最终因为对佛法的分歧导致分手。
“地尼”遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，融会佛道两家功法，创出“彼岸剑诀”，也就是《慈航剑典》的前身。
纪宁对于《慈航剑典》中的“死关”挺感兴趣，不知道这和道家的“尸解”有何异同？
这一天傍晚，两人从荆州竟陵郡东南的一片密林中走出，林外地平远处，是一列耸立的崇山峻岭，在这之间则是地势起伏的陵丘与疏林。
此时，在这陵野之上，两帮人马正作生死拼杀。
纪宁功聚双目，遥观两里开外正在厮杀的两帮人马，只见在战场中心有盏高悬的黄灯，那是挂在一个高台的木柱上，木柱似还有些东西，似乎是有人给绑在柱底处。
愈接近时，喊杀声更是嘈杂，已可清楚见到两帮人马正交手拼搏，愈接近核心的高台，战斗就越激烈。
激战的双方中，一方人马身穿胡服，显非中土人士，而另一方则一律黑色劲服，泾渭分明。
高台中央是一个被反手绑着的黄衣女子，如云的秀发长垂下来，遮着了大部分脸庞，教人看不清楚她的玉容。
胡服武士正在阻止黑衣武士攻占高台，而且明显占在上风。
黑衣武士人数过千，比胡服武士多出一半，但胡服武士却是武功较强，成缠战之局。
战场的分布辽阔，虽以高台为主，但四处均有激烈拼斗的人群，此追彼逐
第49章 随心而动，随意而行-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。