36、他乡故人（二）

网游三国之英雄与诸侯无弹窗 “今汉室昏乱，朝纲不振，阉宦与外戚把持朝政，祸乱苍生，百姓处于水深火热之中，有太平道张角自号大贤良师，号召教众揭竿而起，推翻东汉王朝腐朽统治，天下更是支离破碎、民不聊生。而天下豪杰并起，各州刺史长官又初现割据之态，东汉王朝名存实亡，乱世将至，黄公不欲为民为已，一展才能，赢得身前身后名乎？”

    慕阳就当今天下大势娓娓道来，又猜以黄承彦心中想法，细细说道。

    虽然这番在局势论在所有玩家当中，只是再简单不过的历史知识，但是这番说来，在黄承彦的眼中却对慕阳不由的另眼相看。

    不料，黄承彦听完长篇大论，却是面无丝毫变化，仍然神色淡然，泰然自若，道：“夫兵者，不祥之器也。不祥之器，不得已而用也。以道佐人主，不以兵强于天下。以战止战，乃不得已而为之。”

    “物壮而老，谓之不道。不道早已。”

    听见黄承彦神色淡然的说出这几句话，慕阳就知道想把黄承彦请出山，是绝无半点可能的了，因为他看起来是个地地道道的庄老道家学派分子。

    夫兵者，不祥之器也。道家认为兵器、战争都是不祥之物，战争、兵刃只是不得已而为之，而以大道正统辅佐人主明主，是不需要兵器武力而称霸强势天下。

    物壮而老，谓之不道。也就是说物极必反，壮极则衰，是谓之不道。不道早已，也就是指不符合道，则必将衰败灭亡。

    道家思想作祟的黄承彦既然心存如此想法，那么必然是秉承道家一脉的“无为”精神，无为不争，无利不贪，自然也就不会为了那点私利而出山一展才能了。

    慕阳明白过来，当即虚心地说：“不争之争，无为则无不为，听公一番话，恍若胜读十年书，黄公大贤，小子今日受教了。”

    黄承彦不由捋了捋那短须，一副孺

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