无产阶级是最具有革命精神的，这个一定要牢记。
此时的某只土鳖，已经完全背叛了前世的阶级，叛变到对立阶级的一方。
诸葛亮听了他的话，终是忍不住一笑，然后又把脸一板，斥责道，“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。此出自《孟子》。”
“也不知你师长是如何教你的，连圣人之语都敢乱说。也就是在我这里，换了他人，说不得先要打你一顿。”
我知道哇！
可是我这不是没把握背出全文嘛？
知道个大概意思就行了，非要抠字眼，当真没意思！
“你继续说。”
“是。下官的意思，若是让他们安定下来，则必须让他们迁出山林，落户到平地上，先教以耕织，再择机施以教化。”
为什么中原政权都把对周边蛮夷进行教化当成是一个大功劳，无论天子姓什么，几千年来都要孜孜不断，矢志不移地推行教化？
你不教化，蛮夷就要拿拳头跟你说话，就算是你能打得过他，家里的瓶瓶罐罐不小心被砸烂了，你不不心疼？
这教化不是光用嘴，而是手里拿着刀子，身上披着盔甲，嘴里说着道理，恐吓他说你要跟着我的规矩走，不然的话我就打死你。
然后他跟了你的规矩，还要让他尝到甜头，觉得你的规矩当真是不错，最后还会心甘情愿地维护你的规矩，这才是真正的教化。
而大伙在你制定的规矩里玩游戏，特么的你是裁判还下场玩，谁能玩得过你？
汉民族站在文明的顶峰时搞这么一套，效果一向不错。
而到了后面被别人追上的时候，有人还想来这么一套，结果被人打出屎来。
国之大事，在戎在祭。
老祖宗早就给总结好了。
军事的强大和文明的先进，两者缺一不可。
军事不行，文明落后，还想自恃清高，固步自封，斥喝他人为蛮夷，看人家不打爆你才怪。
大汉就算是再衰微，对南中的军事那也是碾压级别的。
南中的生僚们大多还处于原始社会，连耕地要用到牛都不懂，哪来的文明？
教耕织，先帮他们解决衣食问题，有了恒产，自然就会安定下来，生僚自然就会变熟僚。
然后再实施教化，到了他们下一代，那就是熟僚变归化僚人。
到了第三代，转过身去骂别人是蛮夷，那还不是理所当然的事情？
第0367章 国之大事，在戎在祭-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。