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顾青理清关节,便不再多虑。只是身处这般困境,不等云青青那边结束,要出去自是不易。
“这般静谧至极的地方,其实倒是适合养神。”
顾青干脆开始推演起八景神法。
这八景神法,上中下三元宫各自修炼出一尊神灵,但是都以第一的聪明神为总纲,顾青修炼之后,亦有些思量,二十四尊八景神看似众多,各有长处,不过总显得累赘。这倒不是八景神杂而不纯,只是譬如奇经八脉,各有运行之妙,八景神各司其职,修炼出的神灵各有功效,但也可以整合起来,联系在一起,滋养本命神魂。
何况八景神法,本就不是修炼之道,更偏向于修道纲领,提供大概的方向,真要是完全依赖这法门,却有买椟还珠之嫌。
顾青如今修为境界俱非当年可比,值此万籁俱静之处,心思泛起,智慧闪现,八景神法在心海里愈发清晰无疑。
八景神出自黄庭经,其实黄庭经通篇所讲精义,不过“神气”二字。
讲的正是神与气精微奥妙。
顾青存想八景神,推演功法,一条脉络逐渐在顾青脑海里清晰起来。三元宫三三为数,其实上中下三元宫各自可以出一神融合一体,如此便是真正的八景神。
但这并非此法的重点,八景神又可以两两合一,化为四尊神,谓之四象。四象生于两仪。
这两尊神的玄妙可以借金母和木公为参考。
两仪合一,是为太初之神,至高之神。
隐约间竟通达先天太初之道。
不过脉络归脉络,但是顾青真要练成,没几百年几千年,怕是都难以小成。而这门功法真给顾青推演完善,怕是至少能证天仙,甚至很有希望太乙。
此法还有一个最大的妙处,那便是专注于神气感应,根子里通达神道。
如神灵能听世间疾苦声,凡有所求,必有感应。
真让顾青修炼到高深境界,配合他天视地听的能耐,一界之内,如有人称呼顾青的名字,顾青立时就能感应。
这已经是近乎太乙金仙的能耐了。
第319章 天青如水,飞龙在天-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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