两、三百年的底蕴。
叶瑾萱，修道至今也有近四百年，虽说天资、悟性等方面并不比唐诗韵逊色，可她现今也不过是凝魂境巅峰——当然，玄界其实并不知道，叶瑾萱其实早在一百多年前就能够踏入地仙境的，她是被黄梓、唐诗韵等人劝阻之后，才彻底静下心来好好的打磨自己的境界。
而王元姬，修行三百余年，也不过才刚刚半只脚踏入地仙境，想要真正踏入地仙境，起码也还需要数年光景的打磨——不过这只是常规的修炼速度，以王元姬对自身定位那么清晰，自然是不需要那么久的。
除此以外，还有上官馨、宋娜娜等。
但不管是太一谷哪一位妖孽，都没有“七年凝魂”如此骇人听闻的彪悍成绩。
如果苏安然“七年凝魂”的事迹传出去，太一谷绝对会被无数人给盯上——凝魂境，已经可以算是玄界比较常见的主要战力了，哪怕这是一种带有强烈隐患的速成方法，也依旧足以引发无数宗门的渴求。
没有人会嫌弃自己宗门里的凝魂境弟子数量太多的。
而且，药神、艳红尘等人，实在太清楚这些人的贪婪和优越感了：恐怕到时候会有相当一部分人都认为，如果这门功法落在我手上，必然是能够将这些隐患给消除。你们太一谷没办法消除这些隐患，仅仅只是因为你们还是太年轻了，没有像我这样拥有如此庞大的底蕴和实力而已。
“安然要去的那个万界小世界，没有凝魂境的实力，进去就相当的危险。”
黄梓何尝不是在担心？
只不过，作为地球人而来的他，哪怕在玄界呆了六千年以上，他的思维也依旧保留着属于地球的那种活跃和开明。
“如果可以的话，我自然不希望他现在就进去那个小世界，而是希望能够在更长远以后的时间，例如几年后，或者十几年后。但现在，安然没得选择，我也不可能强行阻止，所以两害取其轻的道理，你们应该都懂的。”
“为什么没得选择？”药神不解。
艳红尘没有开口，但她其实也同样不解。
只是因为说这话的人是她最尊敬的师兄，所以艳红尘没有反驳，也没有任何表态。
黄梓叹了口气。
拔刀术这种玩意，只有来自地球的他和苏安然才明白其中所代表的含义。
事实上，黄梓和苏安然都曾以为，魏莹应该也会明白“拔刀术”的概念是什么，可她却表现得和王元姬一样，什么都不知道，这才让苏安然和黄梓意识到，魏莹所在的那个β地球恐怕并不仅仅只是冷战没有结束那么简单，很可能在更早前的时候，世界历史的发展就已经截然不同。
因为日本拔刀术所采用的武器，即太刀，最早是源自于中国的唐刀，是由唐刀演变而来的式样，这也是为什么后来日本有“刀剑不分家”的说法，即“刀术亦即是剑术”的说法。而拔刀术的起源，也是由明朝斗剑术里，双手剑（刀）的腰击式为源头，之后才逐渐在日本发展起来。
从这一点上来看，日本拔刀术最重要的两个起源，分别是唐朝的唐刀传入、明朝的斗剑-腰击式传入。
而中国的明朝时期正好是日本的战国时期，从历史上最早的拔刀术实战起源是由日本战国时期开始流传这点来看，也正好对上了历史的发展流程——而居合术，亦即是拔刀术的发展壮大，则是在幕府之后的江户时代。
魏莹不知道拔刀术，只有两个可能性。
一是她对这方面的历史并不了解。
二是β地球没有关于拔刀术的知识。
如果是第一个原因的话，那自然没什么可细究的。可如果是第二个原因的话……
黄梓和苏安然就觉得细思恐极了。
因为这意味着，六千年前来到玄界的黄梓并不是第一个穿越者。
那位在妖魔世界里留下了关于拔刀术传承的人，恐怕才是玄界的第一位穿越者。
而根据目前已知关于万界的情报，这可是能够追溯到第一纪元时期的历史。
这一点，才是黄梓说他不能强行阻止的原因——除去他自身也有所好奇的原因之外，苏安然想知道真相的心思，黄梓当然不可能去阻止了。
至于没得选择……
那是因为再过大半个月后，宋珏就要激活回溯符，带着苏安然一起进入妖魔世界。如果苏安然错过这一次的机会，那么且不说他自己
197. 七年凝魂（下）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。