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此时的少林寺因为火工头陀的事情,已然封山多年,寺内主持本来是想着在近几年重开山门,不成想蒙古军占领中原,烧杀抢掠,无恶不作,少林寺僧人为求自保,只好继续封山,不敢过问江湖朝廷的事情,偶有弟子下山,也只是游历而已,鲜少做出大事情来。
只是少林多年以来,威名一直不减,虽然封山,江湖之中却无人敢惹,这是千年古刹武道源流的底蕴,便是江湖中的邪道高手提及少林寺时,也不敢有不恭之心。
杨行舟到了少室山之后,特意在山下伐木搭建了一处木屋,锅碗瓢盆诸多事物全都弄齐全之后,方才在这里住了下来。
他搭建的这座木屋颇像是猎户在山间的简陋住所,此时又是寒冬季节,倒也不引人注意,杨行舟还从未当过猎户,在这山中新鲜了好几天,猎杀了不少猎物之后,这才展开了盗经行动。
如今少林寺内几乎就没有高手,否则的话,天下五绝也不可能一个少林弟子都没有,以杨行舟此时的本领,他出入少林无人能察觉。
不是哪一个年代的少林寺都有扫地僧,即便真有扫地僧,杨行舟也未必就惧怕,大不了下毒暗算,武功再高,也未必就架得住他手中毒药。
此时看守藏经阁的人正是觉远,这觉远和尚年纪不大,也就三十来岁,形貌端庄,颇喜礼仪之道,读书读多了,为人迂腐不堪,虽然是一个和尚,但却不像是名满天下的少林和尚。
因为九阳真经藏在达摩祖师亲笔书写的四卷《楞严经》中,而既然这经书是达摩祖师亲手所书,且不论有没有武经在内,对少林僧众而言都是了不起的宝物,甚至对于真正的高僧而言,《九阳真经》再牛逼,也只是强身健体伐毛洗髓的法门而已,远远比不上《楞严经》中的佛门开示的大道理。
特别是对觉远来说,这哥们行事迂腐,一辈子都不懂武功,他一看到少林僧众练武,便会绕道而走,觉得佛门弟子执着于武功皮囊的修炼,实在是偏离了佛门正途,因此对武功从来不感兴趣,他真正感兴趣的乃是真正的佛门典籍。
《楞严经》中被人书写了《九阳真经》,觉远傻乎乎的以为这也是达摩祖师写的,因此便身体力行,傻乎乎的跟着学,他心中并未存有练武修行之心,反倒是进境极速,现在年不到四十,便已经有了一身绝顶内功,单论内功深厚,已经不下于中原五绝。
只是他不明武道,只知道自己修炼的只是寻常健身法门,从未往武功上联想,虽然身轻体健百病不生,但也觉得这是祖师所传心法,自己修行之后有此变化,倒也是应有之义,自始至终都没有想过这是一门了不起的武学心法。
这觉远对自己看守藏经阁的事情极为尽力,每日里都要擦拭书橱,打扫房间,对于每一本经文摆放的位置都记得清清楚楚,甚至在晚上也会前来查看,搞的杨行舟花费了三个夜晚,才将《九阳真经》给抄录了下来。
他抄录之后,不急着修炼,而是又将《楞严经》和《金刚经》抄录了一份,仔细揣摩。
这两
第二百零七章 九阳真经-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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