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第八百一十七章 佛门

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小义,整天介不是帮东家打个官司了,就是帮西家还上赌债了,要么就是抓住南边戴绿帽子的正主了,等等等等,一些鸡毛屁事,啰里啰嗦,看似仁义,实则于大局毫无用处。

    法海自己则是利用金山寺的便利,召集信徒富户,修建江堤,采买药材,肃清妖邪,开化民智,尽量使人们减少争斗,化解戾气,从根源上解决很多不好的事情发生。

    在他入住金山寺之后,几十年来,镇江附近方圆百里之内,几乎没有大的刑事案件或者冤假错案发生,犯罪记录日益降低,这种治“病之将起”的方法,才是法海一贯的主张。

    这两人互相看不起对方,是以偶有交集,也只是点头之交,错身而过,从未畅谈。

    便是今日来到西湖岸边,法海也没有想过要去灵隐寺内拜访的念头,他是当今法门大德,要论身份地位,比灵隐寺诸僧只高不低,可也不见杭州城附近僧侣去拜访他的。

    现在听到杨行舟谈及李修缘,法海微微愣神之后,行礼道:“原来杨前辈与道济长老有旧,怪不得能有如此法力,如此神通。”

    杨行舟道:“这是什么话?难道李修缘认识的人就必须得修为高深才行吗?法海,你最近可曾见过他?”

    法海摇头道:“我与道济长老一向少有来往,他去了哪里,我哪里知道?”

    杨行舟道:“道济和尚不是好东西,老子早就看他不顺眼了,你既然很少跟他来往,可见与他不是好友,定然是洁身自爱之辈。他妈的,济颠整天臭烘烘的,看着就烦!”

    法海心中颇为赞成杨行舟之言,在他看来,济颠就算是要游戏人间,起码也应该换身整洁点的衣服,破旧没问题,只要干净就行,补丁摞补丁也没有什么问题,最重要的是干干净净。

    现在成天跟要饭花子一般,吃肉喝酒,大开口腹之欲,这等形象,如何能称得上佛门弟子?

    他若是一般和尚也还罢了,偏偏还是降龙罗汉转世,日后这形象出来神迹,流传后人,万一引起天下和尚效仿,都说“修心不修口”“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”这些话,那可全都是道济

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