谓的位子以们他老子也做过，一门两才子，都是满腹经纶的大儒。
宋家出名的不仅是他们的才气，还有他的老娘，是汴京城出了名的刁钻婆婆，多少女子想嫁入宋家封个诰命，可是看到宋家的婆婆全都望风而逃！
宋敏求的位阶不高，可是这个人有个特点，他熟读经史，犹其精晓唐朝的仪典故事，曾授过编修官，现在又主事礼事外事接待，让他来可以做到滴水不漏，也能让这些倭人感受到昔日的盛唐景象。
一开始有人说仿隋朝做法在御道街上用丝绸铺路，两侧树上缠着绢带，用财力来惊爆这些倭国乡下人的眼球。
这样的确很爽很过瘾。
可是后遗症太大了。
杨广玩了一次让史家骂到了现在。
这一做法立即遭到了宋敏求范仲淹欧阳修等一干人的强烈反对，宣扬国力不代表穷奢极欲，只有让倭人发自内心的诚服才是真正的大国风范，隋朝灭亡的教训还在眼前，断不能走这条老路。
丁谓站出来说了一条可行的法子。可令八十万禁军鲜甲明枪驻列于御道街，军容仪仗以武待客，免得让倭人觉得大唐灭亡了以后咱们大宋只有读书人，打仗的人都没有了。
这个主意立即得到了群臣的同意，八十万禁军养着也是养着，现在正是拉出来溜溜的时候，倭国有八十万军队吗？只怕是没有。
卞庆一行人近千人走上御道街，立即就被大宋的禁军阵势给震惊了。两岸全部是武装到牙齿的威武战士，随便一个人都比普通的岛国军人高大雄壮。
岛国的军人只有高级的武士才有自己的铠甲，大部人有一把刀就算不错了，更别说要有一副铠甲。反观大宋的军人，他们有的手执长矛，腰别长刀，背挎硬弩，全身武装到了牙齿，还有一床床见所未见的床弩，弩床上的长箭比人手臂还要粗，射到牛身上都没有活路。
卞庆等使者走到一处，禁军就齐声高呼：“大宋威武，大宋威武！”除了卞庆还有少数的武士，其他的人都是吓得脸色如土，一望无际的军人，当年平氏与源氏所有的军队加起来没有没有眼前的九牛一毛。
卞庆走在队伍前列，高大的身躯与其他人明显有别，他回头对着众人高声叫了一声：“现在的宋军连北面的契丹人也打不过了，就是人多而已有什么好怕的？”
卞庆并不是不害怕，而是他见过更为雄壮而令他折服的武士——源义经！
源氏扫平了平清盛之后独揽了天下大权，让天皇删封自己为征夷大将军，这个将军可谓是一人之下万人之上。但是最为出名的还是源义经还有他的家臣卞庆。
源义经的尸体早就凉透了，征平之战的源义经是梁川假扮的，战后梁川回国，为了掩盖这一真相源赖朝对外宣称源义经长年征战旧疾复发病死了，坊间则传闻是功高盖主被源赖朝杀了。
与源义经一道出名的还有卞庆，卞庆在岛国已经成了家喻户哓的战神，是武士道忠义与果敢的代名词，只要振臂一呼，影响力仅次于‘病死’的源义经。
所以刚刚汴庆对众人的激励马上让随行的倭人一众众人安定了下来，有这位传说中的战神在，还有什么好怕的呢？