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皮货与牛筋会有很大的利润吗,梁川不解两人葫芦里卖的是什么药,看这情形,大长老次仁卖得还有些不情不愿!
他听着三人的谈判,一头雾水。
一桩很稀松平常的买卖,怎么搞得阵仗这么大,这么谨慎。
梁川眼中,走私食盐这才是重头戏,也是他理解的大罪,这样的行为被抓到,杀头都是小事。
他才不明白,叶凡现在要卖的就是跟后世的走私军火这类行为差不多!
唐有先制,一弩顶三甲,三甲进地府!
可以有箭不能有弩,可以有兵,绝对不能有甲!
甲胄就代表着建制与装备,就意味着可以与正规军分庭抗礼,这是哪个统治者都不能坐视的大事。
而这个时代,老百姓让他们去锻造什么锁子甲明光铠这样的超级装备,也是不现实的事,他们一般也就是利用捕获到的动物,来制作皮甲!
古代,最优秀的皮甲是用犀皮制成的,据说这样材料制成的皮甲,就是长弓的箭矢也射不穿,防御性能相当的强悍!
但是犀牛很难猎取,他们本身就是自带皮甲,冲撞起来又是相当的可怕!而且这种动物唐代以后就被射杀得差不多,从唐以后在史书上就难看到兕这个词,过度的捕杀让他们早就灭绝了!
量最大,性能也相对较为稳定的就是牛皮!
经过大漆,也就是桐油强化过的皮甲,再由工艺巧匠整合到一件铠甲当中,这样的皮甲防御力不容小视。
两人对砍,有这么一件皮甲,基本可以立于不败之敌,只是对强弓及硬弩的防御力还是稍显不足!
甚至弓箭的弓弦也是用牛皮制成,再加一点荨麻,就能成为没有弹性的弓弦!
弓弦不能有弹性,弓的力量来源于弓臂,而弓臂没有木材的时候,可以用牛角来代替。
叶凡没有提出买牛角,这东西太重,又不如木材的加工性强,一点也不实用,所以他看不上。
大理国不同于吐蕃,吐蕃的木材资源比较匮乏,当然不是没有,高原上的原始森林也很多,但是砍伐的难度大!
牛筋虽然也能作弦,但是碰上阴雨天就不能使用,恰好广南最恶心的就是阴雨天多,所以收购牛筋还是为了加工弓臂,而不是为了制作弓弦!
早期的游牧民族他们也是使用牛筋来制弦,不过后来都放弃了这种材料,改用丝麻复合的弓弦,耐用且强度更高。
反正这两样东西,只要运到南方,不愁没有市场!
这一切,梁川都不晓得。
次仁长老与叶凡的协议达成得非常地快,非常地顺利。
这一次叶凡随便开价,次仁全部都应了下来。
再讲价已经没有意义。
在这一场买卖当中,叶凡才是占据主动权的那位,诚如叶凡自己所说,他们玛儿墩不要这桩买卖,高原上还有大把的人要做。皮货与牛筋这两样东西吐蕃多得跟米一样,哪一个部落不是堆积成山,时间到了只会被蛀虫蚀坏,最后的归
第一千一百三十九章返回大理-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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