由至矣；始与不善，不善进不善，善亦蔑由至矣。如草木之产也，各以其物。人之有冠，犹宫室之有墙屋也，粪除而已，又何加焉。’；最后见智武子，武子曰:‘吾子勉之，成、宣之后而老为大地，非耻乎！成子之文，宣子之忠，其可忘乎！夫成子民导前志以佐先君，导法而卒以政，可不谓文乎？夫宣子尽谏于襄、灵，以谏取恶习，不惮死进，可不谓忠乎！吾子勉之，有宣子之忠，而纳之以成子之文，事君必济。’”
赵成的记忆力如此之好，经父亲转述的这些陈年旧事，他居然转述得一字不差，可见，这些劝告也早已深刻在他自己的心底了。
“如此说来，栾武子、宣子、驹伯三人只言华表，明在赞叹年轻之美，实则更关心自己的年华老去，并没有更多经验相传；而范文子、韩献子之‘劝戒’，更为深刻，是为真正小辈前途做指引；智武子之劝则更进一步，直接把‘忠’义的道理深植于心。六人两面，由平入深，倒是真正令人受益不浅啊！”
向郑快人快语，把听来的这段“故事”中的六位大人物，做了一个小评论，总结了出来。
而听完赵成转述的赵武伯伯当年此境所受教诲，向重也把这些词，仔细在心头研磨了几番，结合向郑的分析后，也默默记下，期待着将要进入的第一个“族长”家里，会得到怎样的一种“教诲”呢？
理想与现实的差距就是，可能是因为向重年纪还小，各位族人乡亲的，都把“美哉！”这样的好词，送给了他抱着的鸡尾巴和他华美的衣服，而并没有为他今后的人生道路提点什么；而向郑却因为年长，又是向家长子，平日里豪侠气结交的兄弟们也更多些，这些家长们自然会对他，更多一些赞颂之词、劝勉之词。
收获了一路的“正能量”，向重心中默默有些小失望，这一圈走下来，居然没有一位长辈，算得上是他的“知音”，能够真正为他提醒些什么，直到最后这一家，原本因
第二百零二章 访落-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。