第四百五十八节 脉轮与开光

    看着这伙计一脸胸有成竹的样子，师弋反倒是有些没底。

    师弋觉得，对方把话说得未免有些太满了一点。

    “在此之前，我想要见一见你们店中负责为法器开光的大师。”师弋沉思片刻，对那伙计说道。

    不管怎样，既然选择了这一家，师弋决定还是要见一见那开光师才好。

    如果其人当真不靠谱，到时候再换一家也不迟。

    对于师弋的要求，那伙计知会了掌柜一声，对方便欣然应允了。

    师弋在大厅之内稍微坐了片刻，不一会儿那伙计就从内院领了一人，并朝师弋这边走了过来。

    “这位就是我们店里的开光师，顺便一提这位大师乃是第六脉轮喉轮的行者。”伙计带着人走了过来，并对师弋介绍道。

    佛门行者的境界划分与修真者并不相同，佛门以人体之中线确定了身体之上的七大脉轮。

    由下至上分别是根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、眼轮、顶轮。

    虽然境界划分不同，但是修炼之法殊途同归。

    佛门的七大脉轮与修真者的境界划，分恰好一一对应。

    根轮就等同于修士的炼精期，而顶轮则相当于修士当中的圆觉境。

    也就是说眼前这位喉轮行者，修为对应了修士当中的胎光境，比师弋都要高上一阶。

    确认了对方的修为之后，师弋不由有些安心了下来。

    能有如此境界，即便其人的开光之道并不像这伙计吹的那么神，但是达到平均水准想来还是不成问题的。

    虽然师弋还想要多了解一些其人的开光技艺，确保稳妥一些。

    但是一来师弋自己对于开光之道就是一知半解，即便问也问不出个所以然来。

    二来在听那伙计介绍说对方是喉轮行者时，师弋就确定对方不会回答自己的任何问题，索性就不去自讨没趣了。

    佛门行者的脉轮修行虽然与修士的境界有些相似，但还是有不一样的地方。

    相比于修士修行的宽泛，行者在修行过程中会有许多，不允许触犯的禁忌。

    而每一阶脉轮所需要严

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