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44 明悟

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    朴勇昌最后的话给杨铮带来了很深的感悟。

    回到家的他,开始搜索着全世界所有类型的象棋。看着屏幕里上千条搜索结果,杨铮也越来越觉得象棋真是一个伟大且又奇怪的棋类运动,它几乎辐射了世界所有国家,就连偏远的非洲很多国家都有一种独属于它们的象棋变种——播棋。

    也有一些搜索结果让杨铮很是惊讶,譬如大不列颠国著名学者李约瑟博士在其所著作的《华夏科学文化史》中明确提出,国际象棋是由华夏人的创造。

    当然,网络上也有很多不同的声音,他们将华夏象棋还有其他变种象棋的发源地都设为旁边的阿三国。尤其是那些挂着科普名义的“知识”博主,似乎都喜欢借用此言论,去否定华夏象棋的历史用来彰显自己的与众不同。

    对此杨铮感到很是无语,觉得这些科普博主无知又可悲。

    他们传播的所谓真相就像成语中的“三人成虎”,不爱花时间去考证真正的真相,而是喜欢以讹传讹,卖弄着他们从别人那里听到的言论去误导当下的年轻人。

    杨铮无趣地略过了这些无聊的科普博主,他也找到了自己最感兴趣的搜索结果。

    而那个搜索结果正是岛国将棋。

    岛国将棋名声很大,仅次于围棋、国际象棋,与华夏象棋齐名,也被称之为世界第二复杂的棋类运动。

    对于将棋的历史,有两种说法,一种说法是由华夏在唐朝传播过去并被本地改良的,而另外一种说法则是由阿三国的恰图兰卡经东南亚传入演变成的。

    相较于华夏象棋悠久的历史,岛国将棋的历史明显更好被深究。

    但很少有人愿意去深究岛国将棋的过往,毕竟几百年时间过去,将棋早就成为了岛国最著名也是最有特色的文化产物之一。

    它不需要被证明。

    可如今的将棋,也和华夏象棋现在的困境一样。再迈入二十一世纪之后,下棋人数急剧减少。

    对此

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