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第一百六十七章 钱惟演讨赏

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实际上是始于宋真宗,咸平二年(999),也就是宋真宗继位的第二年,真宗下诏为赵普盖棺定论。

    追封赵普为韩王,配飨太祖庙廷。

    同年八月,追封曹彬为济阳郡王,并配飨太祖庙廷。

    同样也是八月,太宗朝的官员薛居正、石熙载、潘美三人,也被先后配享太宗。

    不过,相比于赵普和曹彬二人,这三人的功绩就小了很多。

    究其原因,乃是因为太宗朝几乎鲜有官员能够长期执掌相印。

    毕竟,太宗多疑可是出了名的。

    心中有鬼,看谁都像鬼,赵光义哪敢让大臣长期身居高位?

    半晌,刘娥放下了手中札子。

    钱惟演可真敢想。

    国朝历经三代,配飨庙廷的文武大臣不过五人,钱俶虽然有献土之功。

    但一来钱俶献土并不是真宗朝的事,二来嘛,仅凭献土一事,也不足以配飨庙廷。

    即便有刘娥的支持,群臣也不会答应。

    文人的最高追求是什么?

    名留青史!

    历朝历代,配享功臣,偶尔一人,偶尔两三人,毫无疑问,能够配飨庙廷,绝对是同时代最高的赞誉。

    那些文臣岂会同意吴越王钱俶配飨真宗庙廷?

    这不是抢饭碗嘛!

    而今,配飨真宗庙廷呼声最大的莫过于已故宰相李沆和王旦。

    虽然他们已经离世多年,但他们的弟子,门生故吏依旧活跃在朝堂之上。

    只是,官家那边好似有别的想法,故此,配享真宗庙廷的人选暂时还没定下来。

    学士院那边提出的名单只有李沆和王旦二人,两人俱是文臣,官家似乎有意加上一位武臣。

    终真宗一朝,哪位武臣有资格配飨真宗庙廷?

    此人选,非中书令李继隆莫属。

    澶渊一役,武臣中李继隆当居首功,另外,李继隆在太祖朝、太宗朝,皆有功绩。

    随征南唐,屡破契丹,西征党项,再加上澶渊一役,凭借这些功劳,只要李继隆能够获得提名,他能配飨真宗庙廷,必然是板上钉钉。

    最后,李继隆的家世也是他的助力之一。

    其父李处耘本就是五代宋初时期的名将,其姐更是太宗的第三位皇

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