埋藏在心底的，针对前线的铁血将领们的问题：“赵刚，你从青年学生开始投笔从戎，百战沙场，不惜马革裹尸。
从此世界上少了一个知识渊博的学者，却多了一个杀戮无数的将军。
请问，你在追求什么，又是为了什么？”
赵刚答道：“我所追求的是一种合理的、完善的，充满人性的社会制度，为了自由和尊严。”
冯楠又问道：“如果有一天，你的自由以及尊严受到了伤害与挑战，而你却又无力改变，在那时，你将会怎么选择呢？”
赵刚毅然地回答道：“反抗或死亡，有时死亡也是一种反抗！”
铁骨铮铮的话语从带有几分儒雅之气的赵刚的嘴巴里说出，这种能够将儒雅与铁血的气质完美融合，又不会显得有任何突兀的铁三角将领里边，大概只有赵刚一个。
扒墙角的李云龙却有点听不下去了：“老孔，你说这老赵和人家女学生嘀咕什么呢？说什么理想，死不死活不活的，这是给他介绍对象呢！
赶紧发起进攻攻占山头啊！哆哆嗦嗦的！”
孔捷笑着摇了摇头，赵刚和冯楠这对相濡以沫，一见钟情的情侣的确是令人羡慕的。
两人几乎是达到了那种灵魂的契合，既是夫妻，又是知己，又是志同道合的好友和同甘共苦的志士。
这样一对情比金坚的夫妻，又有什么人忍心去拆散呢？
嘎吱——
院子的木门被孔捷推开了，他大步走了进去，笑着说道：“反抗或者死亡，有时死亡也是一种反抗，老赵，你这话说的的确提气，更是尽显文人风骨。
可作为老战友，作为老兄弟，我倒是有另外一种见解。”
“老孔，你说！”赵刚回答道，他和冯楠的目光一齐朝着孔捷汇聚过来。
孔捷语重心长的说道：“古人说人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，真正有骨气，有血性的男人，是不会在理想的追求和正义的坚持面前选择退缩的。
所以他们站起身来反抗，甚至不惧死亡。
这也是咱们中国能够从封建社会一步一步改进革新，到如今局面的根本原因之一。
民族和国家之所以能够砥砺前行，是有无数的仁人志士为之而奋斗不息，乃至九死而无悔。
可很多时候，这些牺牲的仁人志士们未免让后人觉得痛惜。
他们有宁催不弯的傲骨，令人钦佩，可如果从另一个角度来试想，如果面临无可抗拒的环境，而选择运用智慧去迂回，从而留得有用之身，哪怕卧薪尝胆，也要等到最终可以扭转乾坤的时机。
这又何尝不是一种更大的勇气和坚持呢？”
“所以我一直认为死亡没什么可怕的，无论是轰轰烈烈的死，还是窝窝囊囊的死，再多的恐惧也只在那一瞬之间，然后就什么都没有了。
真的猛士应该敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，敢于在污浊不堪而不可逆转的环境下，哪怕屈辱前行，也一定会负重而待！”
说了些莫名其妙的话语，不远处的李云龙更是听得直挠脑袋。
最终孔捷把它凝练成一句话：
“老赵你要记住，你从来都不是一个人在战斗，你还有我们这一大帮子的老战友呢！
共同进退，共同荣辱，这可是咱们这么多年来的默契！
所以在下达任何决定之前，咱们都应该共同的探讨，商议，应对才是。”
赵刚似乎若有所思，认真的点了点头：“老孔，你说的我都记下了。”
李云龙有些不明所以的说道：“我说老孔，你是不是把话题跑偏了，都说什么呢？”
孔捷的神色却很郑重：“老李，这些话我不止是说给老赵听，也是说给你，说给老丁，还是说给文杰，包括咱们这些老战友们听的。
很多时候，反抗是最直接的勇气的体现。
但还有的时候，最直接的反抗却会显得鲁莽，就好比在咱们的装备和兵力都不占据优势的情况下，正面的对抗尽管不失血性和勇气，结果却往往惨烈。
所以要随机应变，要学会迂回攻势，换个思路去走，或许就是柳暗花明。”
“神神叨叨的！”李云龙忍不住吐槽。
孔捷不再继续这个话题，而是笑着看向赵刚和冯楠：“老赵，还有冯
1277 白月光想要，朱砂痣也想留-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。