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仪式真的有效果吗?
应该是有的,不然的话,进度条上不应该有“仪式强化”四个字。
留下来,真的能分润仪式的效果吗?
不知道,这个李启完全不明白了,他就是单纯的赌一赌而已。
浑浑噩噩一生,当个纤夫,出卖苦力度过一生。
他不想这样。
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此时此刻,在另外一边。
澧水的观河楼上。
为了随时随地能够监控水势,更可以一览城内,所以在河畔,有一座观河楼。
楼高百丈,耸立高空,就算是现代的摩天大楼都很少有这个高度。
下层是酒楼勾栏,但到三十丈后就闲人免进,至于顶楼,平时由河道官管理,负责河道管理,来往船只的监察,掌理疏浚堤防之事。
澧州之繁华,全仰赖澧水。
澧水安危,关乎一州生计,重要程度不言而喻,所以平素,观河楼上层除了司职观河的官员之外,不会有任何外人出现。
但今日,观河楼上,却摆上了一重重祭坛,又九位带着面具,穿着古怪的巫觋。
这些巫觋身上穿着的是着荷叶和水草,头戴莲冠,又在脸上画着七色异彩,扭动身躯,口中念念有词。
祭坛与巫觋中间,是一个披头散发,手拿着一把木桨,穿着简单宽松袍子的男人。
他在诸多祭坛的环绕下,口中吟诵道:“天地有距,各生资粮,唐之匠,东之角,西之金,南之角,北之矿,在其地而弗能为良,需迁乎他处,此谓流通之利!”
“嗟呼!澧水之神,通四方之珍异以资之,作舟以行水,部九千万众,行通万里,其功无量,民所瞻仰也!”
他高呼祭辞,一边舞动舟桨。
旁边的巫觋们,则拿起鼓槌,纷纷用力捶打用鳄皮制作的鼍鼓。
鳄鱼,古称鼍,其皮能制鼓,鼓打可取悦水神。
随着这一通折腾,然后……却看见,整个澧州城,都隐隐有一种奇异的能量升腾了起来。
与之相随的,还有祭坛之中突然涌出潺潺水流。
这些水流,涌向了中间,拿着船桨的男人。
第五章 祭祀-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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