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第七百五十六章 佛魔之别

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人的代价,自然都是超度者,也就是舍利弗为他们承担。

    鬼魂们纷纷手举头顷,乘坐着乱坠的天花小舟,往生极乐世界,但见菩提树继续散发光华,华敷之时,鬼魂们纷纷赞叹四谛,三明六通,亿万怨灵得具八解脱。

    “恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持。”舍利弗手掐法诀,如此说道。

    舍利弗正在超度因李启为了自己所造杀孽而诞生的诸多恶灵。

    不过,对巫觋而言,杀孽是什么?

    自然界按照自己的规则流转,就根本不存在杀孽一说,生死不过是自然运行的一环而已,是‘完美’的现实所实行的一种策略罢了。

    所以对巫觋来说,杀多少人都不会产生什么感觉,李启不动手仅仅是因为他不喜欢而已。

    如果是有些‘喜欢’的巫觋……

    那只能说,巫觋本来名声就不怎么好……

    要知道,在很多道途看来,巫觋是诡异恐怖的代名词,如果巫觋都是好人……那怎么会有这种刻板印象呢?

    李启和沈水碧这两公婆,都是典型的无善无恶,不管是救人还是杀人,都不眨眼的,杀戮对他们来说毫无压力,沈水碧在人巫之战的时候也没少干屠灭世界这种事儿。

    杀人和救人对他们来说一样的,纯粹出乎一心,看自己想不想做,需不需要做而已。

    但对舍利弗而言就不是如此了。

    他借着给李启说法的过程,一起开始超度亡魂。

    李启也知道,这是做给自己看的。

    但他并不准备理睬。

    没意义,理睬什么?那些冤魂?都超度了呗,他当时又没别的选择,舍利弗该不会指望自己会内疚吧?

    李启的人生,一片无悔,他只要下定了决心,就不会后悔,自然也就不会内疚。

    不过,就在这个时候。

    李启和舍利弗都突然抬头,舍利弗停止了诵经,而李启也恭敬的立刻起身。

    因为他们两个都看见了,随着舍利弗的超度法咒,有一比丘,左手持宝珠,右手执锡杖,立于千叶青莲花上,朝着二人的位置飘摇过来。

    对方应该不是本体,而是投影过来的法身,这是之前舍利弗念诵的咒文所召唤而来的。

    这个形象实在是过于经典,根本就不会认错。

    两人都立刻收起法诀,双手合拢,哪怕是李启也开始行佛礼,一齐尊敬的喊道:“恭迎地藏王菩萨……”

    地藏王菩萨。

    李启看见这位鼎鼎大名的菩萨,心想这次可真是开了眼了,居然见到了这位大佬。

    要不是舍利弗亲自念诵地藏经,李启不知道要什么时候才能见到对方。

    称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。

    命终之时,见金莲花犹如日轮住其人前。

    闻佛所说,应时即见极乐世界之相。

    如是至心,令声不绝,具足十念,称大慈大悲地藏王菩萨。

    眼前这位,就是传说中的地藏王,二品之中的顶尖存在,摩诃大菩萨,甚至可以与佛并肩,距离‘佛’的果位只差一步之遥。

    只是,这一步怎么都无法跨出去,怎么都无法成佛就是了。

    因为谁都知道,地藏王菩萨曾经发下宏愿:“地狱不空,誓不成佛。”

    这大宏愿,成就了他的菩萨果位,但却阻止了他继续成佛,他不渡空地狱,就绝对不可能证得最后的果位。

    宏愿实际上没有任何的约束力,真正约束地藏王菩萨的,是他的道心。

    渡空地狱,这是他的道心所向,宏愿其实不会带来力量,也不会带来约束,你若是道心之中否认了宏愿,那也什么都不会发生。

    这或许也算是一种执念……或者说,一种魔念吧。

    唯有窥破这最后的执念,或者了结这宏愿,他的一品之路便完成了最后一块砖。

    李启看着地藏王菩萨,他早就对对方的经历有所耳闻,并且数次都想过要拜访。

    没别的,地藏王菩萨是真的,随时随地都可以成就一品,他只要一个念头,就可以立地成佛。

    但他的道心却约束了自己,让他无法升起这个念头。

    这是种怎样的奇妙境界呢?

    (本章完)

    
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