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一切诸天,皆随业力而旋转。
但见魔王子掌控的业力,染污众生,业惑缠怖。
彼心令刹海,一切成染污。
彼心令刹海,杂染及清净。
彼心令刹海,住劫恒清净。
魔王子轻声念诵道:“一切众生从无始来,妄想执有我、人、众生及与寿命,认四颠倒为实我体,由此便生憎爱二境,于虚妄体重执虚妄,二妄相依生妄业道,有妄业故妄见流转,厌流转者妄见涅槃,由此不能入清净觉。”
“非觉违拒诸能入者,有诸能入非觉入故,是故动念及与息念皆归迷闷。何以故?由有无始本起无明为己主宰,一切众生生无慧目,身心等性皆是无明。譬如有人不自断命,是故当知,有爱我者我与随顺,非随顺者便生憎怨,为憎爱心养无明故,相续求道皆不成就。”
一切业智所不自见,终不成就。或有众生,未得谓得,未证谓证,,未断令断,贪、瞋、爱、慢、谄曲、嫉妒对境不生,彼我恩爱一切寂灭。
一切世间之所有,种种果报各不同,莫不皆由业力成,若灭于业彼皆尽,所以,无论贵贱,无论搞定,身口意业悉平等,亦令众生住平等
是谓‘众生平等’。
滔天业力覆盖阿育,纵使佛救亦要悲沉渊。
但见话音刚落,诸多逃窜的二品魔头,已经被金猴和诸大菩萨驱赶,恰好撞见了奔赴而来的业力。
其中,菩提法智魔看着那汹涌而来的业力,停在了原地。
菩提法智,谓着一切法而为魔。盖修行之人,于菩提之法,起智执着,坚守不舍,障蔽正道,遂失智慧之命,是名菩提法智魔。
他的名号来自于嘲弄对正觉的追求,他喜欢那些追求大道而不愿舍离的人,如果有他就会出现在对方面前,利用对方的这种坚持,让其走入邪道。
但是……菩提法智魔,曾经也是修行者。
他停在原地,想起了很多很多年之前的事情。
那可真是……很多年了。
无量大数可以形容吗?
恐怕不能,因为,菩提法智魔作为二品,一次战斗就会涉及无数时空,所以就连他也无法去形容那到底是多少年前。
如果非要用一个数字来进行表示的话,这个数字的位数,很有可能都要比方圆九千亿光年的原子总数还要多。
那个时候的宇宙都已经重启了许多许多次了。
但是,他依然记得那时候的样子和时空图上的坐标。
这一瞬间,菩提法智魔回到了那个时候。
尽管他知道,回到那个时候,并不能阻止其他人追过来。
但如果躲不掉的话,他希望自己的可能性会在这里被封闭。
回到了这个地方,菩提法智魔变成了一个小孩子。
这里是一个普通的村子,曾经就是普普通通,干活,生存,产下下一代,然后周而复始的循环祖先的生活。
不过,前些年,这个地方来了一个僧侣,在他的教诲下,村庄里,人人快乐开朗,亲切可爱,之前的矛盾也被他一一化解,通过举办一些活动,他也将村庄团结了起来,成为大家敬仰的‘大师’。
这个僧侣的身边,就跟着菩提法智魔。
微风由东边吹来,拂过年老的僧侣的脸,风中夹着远处湖水的气味。
菩提法智魔是个放牛的孩子,年轻、黝黑,衣服洗过很多次,但还是可以隐隐闻到牲口的味道。
这个时候,菩提法智魔说道:“大师,你有什么办法让我能生活的很好吗?”
老僧对看了一眼眼前的孩子,对菩提法智魔说道:“孩子,不要把财富当成你一生的目标。真正的富有,是精神上的,不是钱袋里的。”
“不管再富有,我们和乞丐只有一点不同,乞丐想的是下一顿饭,而我想的是最后一顿饭。孩子,不要一心只想发财,不要受金钱的奴役,努力去争取快乐,爱与被爱,还有觉悟与解脱,最重要的,是求得心灵的宁静。”
菩提法智魔有一万种办法驳倒他。
但他还是和曾经一样,用稚嫩的语气说道:“但是没有钱的话,您说的这些都是空谈!谁能一文不名而心平气和?谁能腹中
第一千零四十五章 意料之外的压制-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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