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正值六月,暑气炎炎。
阴云北上,再没有归来。
宫梦弼抬头看天,看不见那垂死的黑龙,心中就觉得舒畅极了。
地上的洪水也渐渐消退,时常能看到在水中赶潮的妖仙妖神,甚至连罔象都在其中。
宫梦弼看到的时候还很诧异,还是罔象同他打了个招呼,道:“娥女和钱塘君发令,令水中精怪仙神退洪。”
“我负责龙盘山附近,把洪水赶入婺江,再由龙神赶入钱塘,再由钱塘君驱洪入海。”
宫梦弼这才知道其中原委。
罔象同他说了几句话,就又急匆匆地忙碌去了。
驱洪赶潮并非易事,水中除了神仙,也有妖魔,碰到不好说话的,就得打过一场。
不过此事乃是天令,应该不会有不开眼的妖魔敢阻拦。
洪水渐渐消退,日头蒸晒着烂泥腐土,渐渐生出许多恶气。
山中有草木化解,还好一些,到了乡社县城,就总能嗅到空气中的腐气和腥气。
恶气蒸腾,水源污染。
宫梦弼连夜警示刘胜,让他邀请大夫,商量水灾后防疫的要务。
宫梦弼自己则先在狐狸坡焚香驱散恶气。
焚香是宫梦弼的拿手好戏,在加上望气术加持,便能驱使着香气去攻伐恶气,将其驱散。
大盘山中还好,不是洪水淤积之地,狐狸坡也还好,毕竟地势较高。
所以以香草熏之,就可以避免恶气生发,不让其中的狐狸染上恶疾。
如今狐狸坡的狐狸很多,若是发了瘟就不好处理了。
把整个狐子院都熏了一遍,宫梦弼又传授了康文如何以草药烧熏驱除恶气毒虫的方法。
“如今天晴了,你可将此法传授下去,若是有狐狸请辞,让其自行准备,预防恶气疫病。”
实际上有相当一部分狐狸是不会在狐狸坡久留的,他们在人间有这样那样的纠葛,如今要去接续前缘。
也有的想回去打理自己的洞府,毕竟狐狸坡虽好,却不是自己的家。
如今洪水才刚刚退去,民生凋敝、恶气充盈,其实不是下山的好时机。
有些狐狸愿意等,有些狐狸不愿意等,宫梦弼都随他们去。
只有马神婆,早已先行下山,为宫梦弼的筹划布局。
不过马神婆这样急匆匆下山,也未尝没有想找到那两个狼心贼子的意思。
马神婆进了县城,躯壳老迈,走一步就要喘一喘。但狐狸法力在身,也勉勉强强能克服。
但越是这样,马神婆越是恨毒了那两个崽子。
“不要让我找到你们,不然有你们好受的。”
马神婆进了县城,就混进了流民之中。流民数量太多,不可能人人都认得。
她安安心心继续做自己的神婆,为流民问诊——巫医不分家,神婆本就要通一定的医术,为死去的流民安排后事。
水患之后死人,要尽快下葬,又是夏日,一旦久放,很容易腐烂,引起疫病。
死生之大事,别人劝诫不来,但神婆说话却好使。
另一边由刘胜组织,先是安排舍空邸第,隔离病人,由大夫施药治疗。
又与曾繁接洽,安排流民洒扫清理,以莽草、嘉草烧熏防鼓驱虫、防治疫病。
刘胜这边管理及时,又有曾繁和马神婆配合,并没有闹出大疫的乱子。
马神婆时常念诵着泰山娘娘的名号,在流民当中宣扬泰山娘娘的美名,很快泰山娘娘的神牌也渐渐多起来。
泰山娘娘虽不言不语,但灵应非凡。
凡有祭祀,虽不显灵,但灵应加身,往往逢凶化吉,遇难成祥。
马神婆又按照宫梦弼的指点,说狐为泰山娘娘使者,受泰山娘娘管辖。
马神婆只以为宫梦弼是为了招魂之事铺路,殊不知宫梦弼想得更久远一些。
泰山娘娘掌管天下群狐不是一句假话,一旦泰山娘娘的神牌多起来,那些生活在人群中的狐狸,也要掂量掂量如何行事。若是狐魔害人,可在泰山娘娘神牌前告状。
刘胜将防疫、赈济的事情安排得妥妥帖帖,然后在朝廷来人之前的那个晚上消失得无影无踪了。
他早就遣散了老仆,收拾了家中细软,跟着
第一百一十八章、设醮修禳-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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