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说到天字罐,又是一个好玩的东西,它不是一件瓷器,而是一系列瓷器的总称,为成化首创,是成化皇帝和万贵妃私用之物,在成化斗彩各器型中属顶尖之器,有“天子罐”之称。
其制作皆极精良,体态丰盈不失灵秀,如双拳大小,是一种小型斗彩盖罐,最大者器高仅十三厘米。小罐子的样式是直口,短颈,圆肩,鼓腹,下部内敛,内挖圈足,附盖。盖子多平顶微凸,直壁,覆于罐口。
最大的特点就是罐底书“天”字款,因此成为“天字罐”。
装饰题材就五花八门了,有螭龙纹、夔龙纹、应龙纹、飞象纹、飞马纹、缠枝莲纹、莲托八宝纹,惟独没有人物纹。
辨别清仿斗彩和明斗彩,也是一件非常考验行家眼力的事情。
对于周至目前的水平来说,一般外行人发生的打眼行为已经不大可能发生在他的身上,尤其是宋瓷,几乎已经可以算是专家级别。
不过清仿平等青花和明中期平等青花,以及清仿成化斗彩和成化官窑斗彩,周至也还差着火候。
毕竟他自己都是仿品看得多,正品看得少。
而且乾隆皇帝还干过一件事儿,就是将自己手里的,缺了盖子的成化斗彩天字罐,叫督陶官烧造盖子补全了,搞了一些半真半仿的出来。
这就更加考验眼力了。
不过现在周至倒是没有遇到这样的烦恼,说了这么多,其实是想说明一个非常现实的问题,那就是赝品制造行业,与文物修复行业,两者之间是有大量的“业务重叠”的。
蜀都大学珍本古籍修复研究所,毫无疑问的,对于古代书籍和字画用纸,也是非常急需的。
故宫不缺,不代表蜀大不缺。
当然最珍贵的南唐澄心堂纸和宋代鸡林纸周至是不可能捐出来的,毕竟蜀大也没有五代和宋代绘画珍品需要修复。
不过明代的万年红和建阳扣,以及明清的太史连,这三种纸是明清官方书籍所用的重要纸张,而蜀大收藏的此类书籍,数量也相当的庞大。
因此周至觉得可以先给修复研究所捐赠一些他们急需的修缮用纸,先结个善缘。
在桃花
第三百六十六章 造假和修复-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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