我们的问题不在于‘黄金分割’能够产生‘和谐感’,我们的问题在于‘为何黄金分割就可以让我们产生和谐感’?”
“我个人认为人类产生美的心理,其实是一种实践,是用‘经验’去解释和处理‘陌生感’得到成功之后,产生的一种满足。”
“人类对于未知的好奇和探究是一种本能,当这种本能被满足之后,就能够产生满足和愉悦。”
“而任何‘美’感,其实都是一个从陌生到熟悉的,愉悦认知的过程。”
“为什么我们读诗和日常说话的区别如此之大?就在于它的结构方式,表达方式,营造方式,和日常说话是不同的,这就是陌生感。”
“而这种陌生感,却又是巧妙地建立在‘经验’之上的,也就是它的基础无非还是文字和语法,而文字和语法,恰恰是我们非常熟悉的东西。”
“这就给了我们可以探究的‘方法与工具’。”
“诗歌是情感的寄托与交流,人们在阅读诗歌的时候,其实就是在利用自己现成的经验,‘方法与工具’,去完成这个与‘陌生感’交流的过程。”
“一旦解决了这个问题,领悟了诗人营造的意境,感受到他的情感表达,这个探究就成功了,心灵的愉悦与满足就产生了,读者就会认为这首诗是美的。”
“为什么白居易的诗歌会在岛国流行?因为白居易的诗歌在当时是最浅白易懂的,对于中国人来说,白居易的诗歌水平离李杜还是差点级别,但是对于倭人来说,这样的陌生感却是刚刚好。”
“用这个观念去套历代哲学家关于‘美’的解释,我发现差不多都可以套得进去,因此在我心里,美的本质,或者就该是这个。”
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“因此在一切关于‘美’的创作中,能够营造出这种大众熟悉当中的‘陌生感’,差不多就已经成功了一大半。”
“诶?这么一说还真是有道理。”费经理琢磨了一下:“肘子又可以搞一篇关于文学审美的论文出来了。”
“这样的论文估计应该有了吧?只是我自己孤陋寡
第三百七十六章 美和酒-->>(第2/3页),请点击下一页继续阅读。