法王寺遭遇大难，源隐大能下山找寻助力，叮嘱源秀大能，说周其龙来者不善，寺内别的东西都可以毁弃，唯独《龙藏经》，一定要保藏妥当。”
“后来的事情我们也不太清楚，只知道周宗敏命丧藏经阁，龙藏经化作无字书，还有源秀大能不知所踪的故事。”
“再到后来就是源隐大能在渝州有了和杨森的缘法，在他的支持下返回法王寺，再造山门，重塑金身。”
“等到重振法王寺之后，也有不少僧众提出要寻回《龙藏经》，不过每次源隐主持都是笑而不答。”
“就这样过了很多年，直到建国之初，有一天寺外来了一群匪徒，用门板抬着一名老者，说是他们的寨主，临死之前突发奇想，想要放下屠刀，皈依佛门。”
“寺内众人都是反对，认为不当跟土匪有什么牵扯，源隐大能却是老泪纵横，取出剃刀，扶着老土匪起身与他剃度。”
“据老僧传说，那匪首头发掉落的时候，露出了顶上戒疤，原来他以前也是个和尚！”
“源隐大能剃度的时候还念了一首偈语：源头本自出灵山，几度须弥失往还，法相于今归芥子，灵龙秀凤两相安。”
“匪首也合什唱偈：书到今生读已迟，宝山空守几多时，龙经阅遍无多字，云在青天影在池。”
“唱罢用手指在剃刀上一抹，在门板上用血写下‘武和尚’三个字，说了声‘多谢师兄’，一笑而逝。”
“好像听干爷爷讲，源隐大能乡人呼为‘文和尚’，源秀禅师乡人呼为‘武和尚’……”周至琢磨道。
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