便将之理解为一种对个体的保护行为。
其实法律从更大的意义上来讲，保护的是一种社会秩序，它的存在是为社会稳定性和良性化服务的，它并不倾向于对个体们的保护。
比如一个最简单的例子，法律虽然维护公序良俗，但是要是一个父亲和一个儿子竞争同一个女性，最后让这名女性从儿子的女友转变成儿子的后母，法律在条文范围内，会认定这件事情是合理的且予以保护。
虽然它颠覆了绝大多数人关于“公序良俗”的认知，但是它没有一丁点的违法。
在这个例子里，父子关系并不构成父亲追求儿子女友的禁止条件，因为如果将之列为禁止条件的话，带来的社会退步有可能会超过社会进步，法律的制定者主要是从社会的广义性出发去制定条文，在制定之初，就并不保护类似的“个例”。
因此对于一些非常特殊的个例而言，法律实际上也无能为力。
比如现在关于这个“麸醋”的讨论，由于其特殊的天然生产条件，决定了它是单一的，故而也就不存在所谓“其它生产同类产品的企业”，当然也就侵犯不到其利益。
要是这样来理论的话，引用该法条来判定该商标不能使用，就不成立了。
“法官同志，省工商局的同志，辩方律师同志。”鲁教授乘胜追击：“我们今天不是诉讼，而是调解，因此我们拿着这多的证据过来，根本目的并非为了打官司，而是大家协商出一个合理可行的解决方案来。”
“我的当事人还提出了一个建议，我觉得也具备参考性，那就是对于地方名优土特产，我们可以有商标、工商、质监等部门，联合推出一个‘地理标志保护’的概念。”
“比如火腿中的名优品质，宣威火腿和金华火腿，又比如西湖龙井茶，国家既应该保护这些名优地方产品的独立名称，也应该保持其特殊性，权威性，使其不受区域外其它生产厂家的假冒与冲击。”
“国家可以成立一个保护这类产品的小组，以商标的方式将这些名称保护起来，
第九百八十一章 调解-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。