施的酱釉和绿釉，却是五代的东西，这东西很明显不会是实用器，那就只有一个用途——墓室当中做为明器来陈列。
此外更多的就是拳头大的小水盂，一种是带注口的，一种不带，带注口的是用来微调墨汁浓度的，不带注口的可以用作笔洗。
水盂的造型给制作得像一个小西瓜，带有瓜棱，一个黑釉，一个青釉，但是两个水盂虽然非常漂亮了，制作品级仍然比不上李二瞎子当做添头送给周至的那个。
剩下的器物里，还有两个莲花状一样的容器，下边是个圆座，中间是一圈的花瓣，花瓣中心有个小碗状的凸起，边上还有一些烧过的烟迹。
“这个是不是油灯？要是烛台的话中间那个小碗有点大了。”
“你是不是当做油灯用过？”周至有些哭笑不得。
“对。”老杨对这油灯很不满意：“就是胎有点粗，吃油，后来家里改用气门芯墨水瓶做的煤油灯，这个点清油的就废了。”
“这个既不是烛台，也不是油灯。”周至将一个敞口厚黑釉小碗放到了莲花中间那个碗座上，然后双手端着莲花花瓣将两件东西一起拿了起来：“这东西是配合着这种盏用的，这是五代到宋的习俗，上面这个叫茶盏，下面这个叫盏托。”
“啊？”老杨抽了抽嘴角：“老祖宗们还挺讲究的哈？那我们喝茶用的盖碗，也是从这个变化来的了？”
“也不能说两者间没有一点的关系，”周至笑道：“不过盖碗泡的是清茶，这个里边……”
说完将黑盏从盏托上拿下来：“这里面装的是细茶抹冲打出来的茶汤。”
“老祖宗喝茶可比我们现在讲究多了。”周至继续说道：“光主要茶具就有十二种，称之为‘十二先生’，并各赐以姓、名、字、号，并按照宋代的官制授以职衔。”
“比如茶炉，雅名就叫做韦鸿胪，名文鼎，字景旸，号四窗间叟。”
“姓韦，表示由坚韧的竹器制成，鸿胪为执掌朝祭礼仪的机构，这里当然是谐音。‘文鼎’，‘景旸’，表示它是生火用的，‘四窗间叟’表示茶
第两千零八十五章 古人很讲究-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。