格，都有了相当程度的揣摩。不然也画不出这样的护膊来。」
「而且这个护膊的确也是一件非常有特点的东西，让人一看就能印象深刻。」杨大师说道：「不过你们说画画的画家也不是汉朝的呀，他要画这个的话，他也得见过才行吧？」
「这里，周至指着检索出来的资料：梁武帝好佛，凡装饰佛寺，多命他画壁。所绘佛像，自成样式，被称为"张家样"，为雕塑者所楷模。」
「亦精肖像，并作风俗画，还勇于尝试新画法，曾在建康一乘寺门上用天竺画法以朱色及青绿色画"凸凹花"，极具立体感，让观者都以为是真花。」
「这一条怕才是他知道胡人臂膊的原因。」蒋天晞指向了搜出来的另一条内容：「姚最的《续画品》说他"朝衣野服，今古不失。奇形异貌，殊方夷夏"，说明他对于画作中的人物衣饰非常重视考据，不过绘制人物形象的时候却喜欢画奇形异貌有特殊特点的那种。」
「还有这一条，他曾奉命给当时各国诸王绘制肖像，能收到"对之如人"的效果。」周至说道。
「所以他应该见过许多胡人，以及各种西域的佛画形象，对胡人的臂膊留下了深刻的印象，于是结合汉武帝的性格进行了联想，将之画在了汉武帝的手臂上。」蒋院长说道：「其实细想起来这么画是有底层逻辑的。汉代文官服饰崇尚朴素质简，武官服饰崇尚恢弘雄丽，画上的汉武帝虽然带着冠，穿着常服宽袍，可是却扎着襻膊，带着护膊，他的谥号是什么？」
「武！」周至一
拍巴掌：「这才是张僧繇如此绘制武帝形象的根本原因！贵为帝王至尊，行动俱有约束，衣服俱有常制，张僧繇自然也不敢画得太多出格，因此通过襻膊和臂膊两处细节，表现人物性格中的这一面！绝了！」
「这个只是猜测。」蒋院长秉承着历史学者的严谨：「但是不管如何，《汉武射蛟图》中的武帝护膊找到了考古实物，这幅画作的最后一个
第两千三百章 如何复制-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。