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第一六二章 下手佛门,天降横祸?

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    乾开元四年,八月中旬

    当第一批“大乾旬报”于长安发售时,顿时便造成了巨大的轰动。

    受限于油墨和纸张技术,第一版“大乾旬报”高两尺二,宽三尺三,为单面报纸。

    其上只刊载了两件事。

    右半张报纸上刊登了各国归附大乾的消息,且具体将其国家、部族都有详细列出。

    左半张则是黄麟亲手书写,朝臣润笔后的《详论佛门》

    当中不仅叙述了佛门的来历,还将佛门牵头覆灭中原道家教派“逍遥派”之事简单的描写了一番。

    文中还细数了佛门几大罪状。

    “佛门弟子禁嫁娶、断俗缘,家中单传遁入佛门者,一脉断绝,有违人伦!”

    “佛门弟子只修来世,不顾今生,毁我中原汉家子弟血性,实乃祸国殃民之教派!”

    “佛门弟子不事生产,所衣所食皆由信徒供奉,全靠吸百姓骨血而活!”

    “佛门收受信徒良田、钱货,以此囤积大量钱财土地,不思反哺百姓,反而借此大肆修建佛寺庙宇,发放利钱对周遭百姓敲骨吸髓,丧尽天良!”

    “大乾自立国来,便以‘技术不得外流’为国策。然以静念禅宗、天台宗、三论宗、禅福宗和华严宗为首的一干佛门领袖,视国法于不顾,私自携大乾无数技术逃至倭国,实乃叛族之徒!”

    “今又指使中原各地山匪乱我河山,名为佛门,实为佛贼也!”

    “庐江郡周公山匪首郁大生,原为前隋钦犯,后于大苏山静居寺出家为僧,以此躲避追捕,今受天台宗指使,还俗落草,祸乱庐江,其罪当诛!”

    “新安郡双目尖匪首曾志勇,原为净觉寺俗家弟子,下山后混迹江湖,今受禅宗指使,率众攻打芝堰城,其罪当诛!”

    “荆春郡欧凌山匪首吴念祖,原为白莲禅寺......”

    “钟离郡......”

    “汝南郡......”

    “彭城郡......”

    “......”

    “依大乾律,率众叛乱者,其首领最低当判斩首,最高可牵连三族,若有弃暗投明者,可酌情减刑,普通匪众依同此理!——大乾中书省”

    轰......

    宛若平地惊雷,长安城内各处布告栏前的百姓官绅,经栏前士兵将此文通读后,顿时就哄乱起来。

    自东晋南北朝以来,佛门在中原已是根深蒂固,深入人心。

    哪怕是寻常百姓也从不觉得佛门有哪里不好的。

    毕竟,他导人向善!

    可这次是朝廷亲自揭开了佛门的脸面,对于佛门和朝廷这两者之间该信谁?

    若是在隋末,信不信佛门暂且不说,

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