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望着面前这位巫女,佐那子和总司双双愣住了。
此时此刻,二女的心间不约而同地浮现出一样的想法:好美的女人啊。
漂亮巫女的穿戴极其优雅,样样无可挑剔。
她身穿一袭洁白的小袖与长襦袢,典雅的紫袴把她的纤腰一直裹到踝边,纤足套着一对可爱的白袜,乌黑的秀发以白色檀纸束成垂及背部的低马尾,辫发的根部以红色水引(头绳)箍紧。
除了袴裙并非常见的绯袴之外,这就是一身普通的巫女扮相。
然而,就是这么一套没有任何出采之处的巫女服饰,穿在此位漂亮巫女的身上,却是显得那样好看。
哪怕是这个世界上对“美”的眼光最挑剔的人见了,应该也会惊讶地瞪大眼睛吧。
这个时候,漂亮巫女感应到佐那子和总司的视线。
她不紧不慢地转过脸,在望见佐那子和总司的脸蛋后,眼睛一亮。
“哎呀,来了2位漂亮的客人呢。”
漂亮巫女微微一笑,然后朝着佐那子和总司遥相行礼。
她那轻盈而大方的仪态,具有一种成熟、难以捉摸却又亲切随和的风韵。
“欢迎来到月宫神社,我是本神社的祢宜,於笃。”
於笃……也就是天璋院的话音甫落,佐那子和总司便连忙躬身还礼。
在礼毕直腰时,佐那子忍不住多看了天璋院几眼。
望着天璋院那顶多二十岁出头的年轻脸蛋,佐那子不由暗自感慨道:
——祢宜……怪不得穿着紫袴……这么年轻就成为一座神社的祢宜了啊……真厉害呀……
在日本神道教的神职排位中,祢宜列数第3名,位列其上的只有宫司与权宫司。
简单来说,一座神社的老大、老二、老三,分别是宫司、权宫司、以及祢宜。
祢宜的主要工作,就是辅佐宫司和权宫司,另外也负责管理祢宜以下的神职人员。
佐那子之所以会对天璋院年纪轻轻就成为一座神社的祢宜感到震惊,是因为祢宜可不是什么阿猫阿狗都胜任得了的。
神道教的神社基本采取“家族式管理”。
大部分神社都是由某个家族来世代管理。
也就是说,神社的宫司大多是世袭为主。
比如:千家家世袭出云大社的宫司,纪家世袭日前神宫·国悬神宫的宫司,阿苏家世袭阿苏神宫的宫司,千秋家世袭热田神宫的宫司。
反观权宫司和祢宜,就并非世袭了,得靠真本事来竞选。
成为神职是需要通过资格的。
而所谓的资格,就是位阶分别。
需要成为一定资格位阶之后,才能升等、或是才有资格称为名符其实的神职职称。
在不同社格的神社里所要求的神职位阶也会不同。
神道教的神职位阶,由低到高分别是直阶、权正阶、正阶、明阶、净阶。
最高等的净阶,基本就一名誉头衔,需要对神道研究有极大贡献的人才能获称此谓阶。
要想成为一座神社的祢宜,至少也要获得第三等的位阶,即正阶。
年仅二十来岁,就成为拥有正阶的祢宜……这可是一件不得了的成就。
想到这,佐那子不禁对面前这位漂亮巫女心生几分敬佩。
“二位如果是来参拜的,那么手水舍在那里。”
天璋院笑盈盈道。
所谓的手水舍,乃神社必备的亭台建筑,是专供参拜者洗手、漱口的场所。
按照神道教的规矩,参拜者在拜神之前,需先于手水舍净手、漱口。
该如何净手漱口、先洗哪只手,都是有具体规定的。
首先,以右手拿勺取水,洗左手。
接着改换左手拿勺洗右手。
再换到右手拿勺,倒水至左手掌心来漱口。
漱口后,再用水清洗左手,直立勺子即可。
“谢谢!”
总司向热心地跟她们介绍手水舍位置的天璋院礼貌致谢。
“不客气。二位倘若有什么不了解的,可以询问本社的巫女。”
说完,天璋院便踩着轻盈的步伐,朝着与佐那子和总司相反的方向缓步走去。
佐那子和总司也将目光从天璋院的身上收回,准备专心参拜。
就在天璋院与二女擦肩而过时——
“啊,佐那子小姐,我找到零钱了。”
佐那子……听见这个名字,天璋院的一对美目霎时因惊讶而瞪得浑圆……
……
……
佐那子和总司规规矩矩地先后在手水舍净手、漱口,然后回到主殿的正前方。
当啷!当啷!
二女双双将铜钱掷入赛钱箱,接着摇动头上的铃铛。
叮铃……叮铃……
待这串清脆悦耳的铃铛声落下,佐那子和总司“啪”、“啪”地连拍两下手掌,随后双手合十,闭上眼睛,低下头。
就像是心有灵犀一样,明明没有事先通气,但二女却许了内容完全相同的愿望——
第215章 青登和佐那子、总司的重逢【4700】-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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