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所谓露滴是成神之法,徐炀并未当做戏言,她们都如此看重,想必是神秘侧方面的重要知识。可惜这方面的内容我并不了解,只能日后考察。
他将手机交给法洛莎,她思绪再三后,不动声色地填入信息,随后传递回去。
“露滴是信念的结晶,众人对你的愿望和遐想构成了某种程度的神明客体,会逐渐促成你向其转化。呵,你的露滴一定相当污浊。”
亦即说是,如果众人想象某人是一条飞龙,并将信念构成露滴,对方服用露滴之后,最终也会龙化,真正变作一条飞龙。
同样的,人们对铃川纪衣的想象情况极度复杂,一部分想象她是互联网女神,一部分想象她是出来卖的,这样构成的露滴就混杂难测,服用后会导致人格分裂,最终造成本体崩溃。
登神失败者会炸成无数碎片,形成若干个神噩幼体,滋生各地,目盲痴愚,可谓是野心者最悲惨的下场。
是崇拜者的想象制造了神祇,这就是为何神祇一定要撰写经典,在书中定义自己的功勋和形象,引导信徒对其进行“正确的想象”。
“帮我。”铃川纪衣简短回复。
若不是顶着一个虚拟形象,长期错误进食浑浊露滴的铃川纪衣,一定已经浑身溃烂、扭曲不堪,不人不鬼,真是现代科技带来的便利,使其可以靠虚拟形象活动。
饱含神力的铃川纪衣之躯,吃起来不知何味。哎,稍微加点调料吧。
“给你两条道路自己选择。第一是规训你的崇拜者们,在其中遴选值得信赖的,将你的意图告诉他们,令他们组建密契团体,举办仪典来纯化露滴;第二是将露滴在月色下展示,贪婪的‘月火蒙德’会前来拜访,只要交出你一半已有的露滴,祂就会纯化你的露滴。两种方法都可以剔除其中杂质,留下纯粹的强大力量供你增强。”
“你说的仪典到底是什么?月火蒙德又是谁?”
对了,说不定蒙德死了。
法洛莎抬头问徐炀:“你见过月亮吗?”
“见过。”在公司的时候,时能看到夜空。
“是不是中间仍有一只细长眼睛,每隔9年会睁开?”
“还真是,那不是天文奇观吗?”徐炀好奇。
那是蒙德在搜索新的情人,还是一个脾性。法洛莎心下稍安,低头对她发讯。
“仪典是另一重秘密,得加钱;月火蒙德还活着,你只要知道这一点就够了。”
“我自己会调查出来的,记住你了,以后再联系。”
“下次联系这个。”法洛莎拿自己手机注册了一个直播间账号,转给铃川纪衣。
铃川纪衣不再回讯,和她的沟通算是结束。
这女人也是心高气傲之辈,不便控制,不过也有点符合求学者的定义了,愿为超凡入圣而不择手段。法洛莎将手机交还给徐炀。
第六十七章 进食-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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