第一百章 一整个星期的爱

    为了招待会社的新股东，左弘辰特地约了一个保密性极高的自动化私人会所，名叫“圣惠园”，用于徐炀一行人休息和享受。

    通过反复调查之后，徐炀确认这家会所的安全性和隐蔽性，然后才动身前往。

    路上，他打开赛丽塔给他发过来的一系列著作, 稍微研读一些内容。

    她发来的文档里不止有对先锋主义的宣传，也包括她对现代社会的分析，鞭辟入里，叫徐炀大开眼界。

    一篇名为《忧郁的食物》的作品提到粮食问题如何影响整个世界。在中古乃至战前的国家，粮食生产是重中之重，然而现代以来, 各大公司为了谋取利润，竭尽全力发展高产品附加值、高利润的产业, 完全忽视基础农业的发展。

    传统的五大产粮地区被公司统治之后，也发生了不同的变化。

    夏地区发生大规模的工业化、信息化和城市化，无论高阁九州还是天枢制物都致力于科技研究，从而摆脱了成为世界粮食供应地的命运，在全球分工链条中夺取了自己的一席之地。

    新泰西洲地形辽阔平坦，原本极其适合现代农业和大规模机械化农业，但由于灯塔核心对自然环境的无度开发和疯狂掠夺，新泰西洲生态失衡，除了被称为“乐园”的理想都市之外，尽是荒败废土，被酸雨和龙卷风覆盖，只有合成人能够生存。

    于是, 生产粮食的重任便交给了剩下三大产粮地区，即白象洲、热树洲和龙舌兰洲，每年种植无数稻米、大豆和小麦，喂饱全世界这上百亿张嘴。

    因此, 大量农业公司和农业人口仍然在这些地区活动，从事劳动密集型生产，这三个地区的人口密度极高，加起来人口达到65亿，被埋在整个世界生产体系的最低端，失去翻身的可能性。

    人口如此稠密，意味着人均资源占有极低，人均发展程度和受教育水平同样不发达，相应的，穷困、犯罪和战乱问题频频在这些地域发生。

    通常来说，一个生活在列岛洲、每日有机会享受番剧和游戏的市民，会下意识鄙夷和嘲笑那些白象洲的农民，认为他们生活在饥馑边缘是咎由自取。但同样的，新泰西洲一个坐拥200平方米豪宅的孩子，也会困惑为什么列岛洲的市民每天要上班十二小时以上。

    就这样一个食物问题引发世界的极大割裂。一个人生活的是否幸福，与他个人努力越来越不沾边，主要取决于他投胎的家庭和环境。

    在公司主义的控制下，技术进步能让人享受虚拟世界、享受直播和邮票幻觉，但永远不会让大多数人摆脱痛苦，令人们生活在极端压抑当中，千辛万苦迈过一个难关后，得到的只是进入下一个难关的入场券。

    最好的解决方式，仍是要将公司主义连根拔起，再造社会，消灭分化，重新分配财富，让科技与资金为人和魔女的发展服务，而不是燃烧人、挖出魔女的大脑去发展技术、服务公司。

    先锋主义

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