决阿云谋杀之罪，小民也恳请朝廷能够表彰阿云的孝心，让她死后，也有面目去见其母亲，相信这也是阿云目前最渴望得到的，毕竟在她心里，母亲是要胜过自己的生命。”
此番话下来，王师元、齐恢、刘述等一干保守派，纷纷露出十分沮丧的表情。
相反王安石等一干革新派，纷纷露出得意的微笑。
司马光直视着张斐，目光中充满着怒火。
他愤怒啊！
他非常愤怒啊！
在对方没有提供强有力证据的情况，他竟然无力反驳对方。
而明知道对方是在巧辨，却又无力挽回。
关键的原因就在于，孝顺在当代实在是非常非常重要。
就连皇帝都不能做出任何的不孝之举。
而张斐巧妙的将孝道作为阿云行凶动机，当然，张斐也确实提供了一些证据，足以证明阿云是一个孝女，但二者到底有没有因果关系，这就只有阿云自己清楚，外人只能提供一些佐证从侧面去证明。
这是司马光完全没有想到。
因为在此之前，大家都认定颜值是此案的行凶动机。
虽然张斐无法提供直接证据，证明阿云不是因为颜值而行凶，但是司马光也提供不出直接证据，证明阿云就是因为对方貌丑而行凶，原本的铁证，也就是阿云自己的供词，方才已经被张斐给摧毁。
绝对客观证据是不存在的。
但是张斐提出了一个间接证据，如果阿云只是想嫁给一个样貌不丑的人，那她之前为什么要拒绝，而且阿云曾几次都是用守孝来拒绝婚事的。
如果拿不出更加直接的证据，那么间接证据，是可以否定颜值是行凶动机。
事到如今，司马光也醒悟过来。
可惜，为时已晚。
忠孝就是古代的政治正确。
为了一个小女子，去冲击政治正确，这可不是一个成熟政治家会干得事。
那么他若想维持原判，就必须找到证据，证明阿云的动机不是孝顺。
而且他一定要证明这一点，否则的话，就属政治不正确，这导致他就变得非常被动。
司马光深知对方是在故弄玄虚，是在混淆视听，他自也不会轻易罢休的，道：“目前你所提供的说法，都只是你的一面之词，本官还需调查其中真伪，待一切水落石出，本官自会酌情而定，今日就到此为止。退堂。”
言罢，他便起身离开了。
他走之后，堂中仍是一片寂静。
不少官员都是惊讶地看着张斐。
他们心中与司马光想得一样，这小子是哪里蹦出来的怪物？
我大宋还有这么个人物在？
过得片刻，只见王师元、齐恢、刘述等人突然站起身来，急急匆匆离去。
其余人这才如梦初醒，站起身
第十七章 必须正确-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。