【第二百一十六章】崩解

    【第二百一十六章】崩解可以肯定的是，人类获得永生会面临更大的压力，毕竟人要生活下去，就会面临各方面的压力，寿命能延长，对人来说是好事,但无限延长下去,甚至是永生,并不见得就是好事，我们生活的这个世界，就会发生翻天覆地的变化，到最后可能连填饱肚子就成了奢望，人类永生，就意味着没有人死亡，但是新生儿还会不断出生，人口数量在短时间内就会暴增。

    按照现在人口增长的比例来看，只需要上百年的时间，人口变得泛滥，引发各种问题。

    首当其冲的自然是吃饭,人一天差不多要消耗400克食物，若是上千亿人，需要的食物不可估量,粮食产出只有那么多,根本就不够吃,吃饭就成了很大问题。

    人都是自私的，谁也不想饿肚子,为了能得到食物，甚至会像动物一样发生杀戮，其次，住也是很大的问题，按照现在的标准，每个家庭有一套房子就够住了，但是实现永生以后,可能家里都有几十口人，连睡觉的地方都没有。

    衣食住行都要花钱,所以赚钱就成了很多人的责任，每天都要工作,获取应得的报酬。

    若是人类获得永生，家里的人口增加,需要买更多的房子和粮食,生活的压力也会让人透不过气，就以面前星际联邦掠夺式管辖和自治性社会的现状，供需矛盾越来越多，相对于的社会环境也愈加糟糕，如果不是曾经繁荣时期的理念和规则一定程度上延续了下来，否则看似庞大的联邦早就四分五裂了。

    但这些都是靠资源可以解决的，永生最为可怖的是阶-级固化，阶级固化严重不严重主要看这几个指标1、是否阶级已经形成明显边界，穷的越穷富的越富，形成自循环。

    2、是否上升渠道被关闭，哪怕你拼命考了好学校，出来还是找不到好工作，更不说走上一定的权力位置，那这还是白费3、是否好不容易喘口气，但是还是提心吊胆随时可能掉下去，对于一些脱离原阶层的人来说：当然了，一套房子消灭一个中产阶级不是白说的，一病回到解放前不是骗人的，最后一点从上升机会来看，是否还有上升机会。

    这些问题哪怕在秩序尚可的现世中也非常普遍，更不要说血印世界中星际联邦方面异常混乱的社会情况了，这种趋势下，分裂几乎是不可能避免的，而且就算分裂，如果没有像夏国这样有实力但也有信仰的引导级国家的出现，甚至再出现一个类似于

    “m国”这样以战争和疯狂、贪婪为立国之本的我们毒瘤，那永生带给人类的则会是死循环，而且伴随到人类终结的死循环。

    但即便是如此，那些靠着威胁、恐吓得到星际联邦领导权的大部分高层，其中大多数并没有什么忧国忧民的意识，更多的不想要放过自己的既得利益，不想要失去自己的权利和财富，以及那种位极人臣的高高在上，这其实和夏国古代那些追求长生的帝王心理一样，往往获得的权力和权势越大，那其对岁月和时间的渴望就会越来越大..........总之，在发现郑峰身上的异常，以及杜锦可能存在的

    “埋伏”后，

    “修正者”便立马准备离开，和上次带着自己意识和现在的躯体离开不一样，

    “他”离开的会更加彻底，当然，前提是

    “他”将自身身上的

    “圣物”，也就是其力量的来源通过

    “献祭”让其回到合一教内，毕竟以那种级别的

    “圣物”来说，纵然

    “修正者”在中枢教团的那些主教眼中印象和评价不错，但如果出现极高规格的

    “圣物”遗失，就算

    “修正者”回去，死一万回都不够抵消。而做出这种选择，也是

    “修正者”感知到了切切实实的

    “杀意”，埋伏最大的意义在于出其不意，在敌人没有准备的情况下受到攻击，延长敌人从受到攻击到还击的时间，借助这段时间改变双方的实力对比，进而打败敌人。

    所以，埋伏改变的是敌对双方的实力对比，让本来实力较弱的一方有机会战胜实力较强的一方，一般来说，遭到埋伏，军队会瞬间失去控制，感觉四面八方有无数敌人在打你，会造成士气及队伍的崩溃，这一点在古代打仗尤为明显。

    毕竟那时候最讲究阵型，一旦被伏击，什么阵型都来不及列，就跟一群流寇差不多，焉能不败，而

    “修正者”在明知道杜锦身上的力量层次和自己相差无几，甚至可能比自己更高的情况下，

    “他”却没有发现杜锦在郑峰身上埋下的

    “陷阱”，对比之前自己勉强脱身的经历，

    “修正者”便立马意识到这次对方是有备而来，而自己仓皇应对明显存在极高的方向，在对待教会赐予

    “他”的

    “圣物”方面，

    “修正者”即便被杜锦身上的力量所吸引和垂念到几乎痴狂。但在

    “修正者”自己对血印无比崇尚和仰慕的信仰，以及合一教对高阶教徒施加的特殊精神印记的共同影响下，就算

    “修正者”彻底癫狂，

    “他”的潜意识也会强制让其先顾及教会方面的损失，然后才是关于自己种种行为，之前

    “修正者”脑海中的印记并没有阻止

    “他”不上报而是独自

    “围捕”杜锦的行为，也是因为同样来自血印的印记感受到了杜锦体内力量的

    “亲近”，于是便将其当做了同属于合一教会方面的

    “圣物”持有者。要知道的一点是，合一教内部从来不是和谐友爱的，而是充满了血腥与竞争，除非是在联合执行任务时，或附近存在其他教会高阶教徒存在误伤风险，否则两两交战是非常常见的，合一教在

    “圣物”稀少的情况下，想到的方法就是

    “养蛊”..........什么叫养蛊呢？就是抓一群虫子，什么蜈蚣、蜘蛛、毒蛇、冰蚕、闪电貂、朱蛤......丢到一个容器里，盖上盖子，不给吃的，让他们自相残杀，凶猛的杀弱小的，毒性大的吃毒性小的，等过了一段时间，揭开盖子，最终活下来的那只毒虫，就是

    “蛊”，然后就可以拿使用人了。简单来说，就是遵奉

    “弱肉强食，胜者为王”。在人类的许多阶段，都会不自觉地重复

    “社会达尔文主义”的行为，会抛弃弱者，投靠强者，这是动物的天性，而合一教就是利用这一点，完全不顾这些教徒的生死，只是让他们进行自相残杀，然后从中挑出有潜力的优胜者，然后将相对应的强力

    “圣物”交给其使用。正因为如此，

    “修正者”身上不仅仅背负着无数无辜人的冤魂，其中同样包括合一教

    “同伴”的血腥，所以在

    “修正者”脑海中的精神印记就自然而然认为这是两名合一教强者之间的对决，并没有对

    “修正者”的决定和判断做出干预，当然，毕竟杜锦身上的黑色血印位格有些特殊，似乎在红色血印之上，这从之前它可以通过杜锦直接吸收和控制，在游承望母女意识中的红色血印这一点就可以看出。

    但现在，

    “修正者”的意识和判断中几乎已经确定了自己还有可能逃不过杜锦埋伏的现实，所以在个人思维与精神印记的干预下，快速逃离与

    “献祭”返还：圣物，已经是板上钉钉的事情，而就在

    

【第二百一十六章】崩解-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。