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【第二百二十五章】内封

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不会少一点遗憾?

    对于一个有理性的人,没有希望的事,自然会选择放弃。当然,肯定会有一万个励志的悲壮的故事在等着打我的脸。

    但仔细分析这些事迹,一冀尚存到毫无希望的转换之间,真正坚持的是否还是初衷呢?

    我看未必。我觉得那些坚持是为了得到一个体面的结束。一场学业,如果连自己感觉已经毫无希望,如果所有的投入只涉及你自己,现在放弃只节省你一个人的精力和时间,当然可以立刻放弃。

    但如果这里包含了师长殷切的期望,长期的投入甚至牺牲,那怎么能轻言放弃呢?

    你必须坚持到能拿出一个合理的说辞,一个各方都能接受的结束,否则你打算怎么面对这些爱护你的人呢?

    再比如说一段感情,即便感觉到对方爱意不再,如果你自己也已经心如死灰,当然可以立刻放弃。

    但如果你心里还有万般牵挂,一刀断掉,恁大一个伤口会试问问你自己,到底能不能承受?

    如果不能,那还不如坚持一段时间,让绝情一点一点帮你斩断情丝。所以在绝境里,一个体面的结束,或者寻求一个合适的结束时机,就是坚持下去的理由。

    这样的结束才不仅仅是结束,才会孕育新的开始的契机。所谓理性,是永远不做无益之举,哪怕身陷绝境,也能积极应对,不把自己从一个绝境,推进另一个绝境。

    这是理性真正可贵的地方。这对于那些合一教的教徒来说同样如此,在被合一教未知的手段直接和间接树立起思想

    “烙印”后,最渴望的除了人性中最

    “基本”的贪念外,剩下的就是对想要触及

    “圣印”力量和光辉的强烈渴望,这种已经深深刻入灵魂的烙印,会让他们前仆后继的投入明知道毫无希望的争端中,这只是为了被强行加入他们心中的印迹担起不必要的责任,而

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