对于合一教的强大力量和势力深信不疑，并且理所当然的认为就算自己真的遇到无法对抗的敌人，它也可以通过合一教为自己通过的躯体获得新生，对于它来说，没有真正的死亡，只不过是自己的意识和思维换了一个家而已。
有这样一句非常现实的话，一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。
要知道，无知是一种缺乏知识或常识的实际状态，从一个人的个体发展来看必然是不利于其发展和成长的。
无畏是一种心理状态，指的是一个人没有恐惧，不害怕的心理状态，这种状态可以让一个人勇敢直前；所以，问题的关键在于：无知可能无畏，但是不知情的盲目无畏不一定会有作为。
也就是说，心理上对事实缺乏全面认知，在一定时候可以造成一个人
“勇往直前”，行动的结果未必让人满意。比如对老虎的凶猛认识不足，极有可能盲目面对老虎，那结果是幸福还是悲哀呢？
再比如对电器认识不足，盲目地使用电器造成了人身伤害，这是幸福还是悲哀呢？
正因为知道利弊，在权衡之后，依然能够勇敢无畏地面对必须面对的处境，或者生活的困境，这是真的勇敢；因为不知道利弊而盲目使自己处于某种处境，这是危险的举动；所以无知者无畏，就如同一个失去痛觉神经的人，经常会让自己处于被刀伤害，被火烧伤的境地一样，他不具备完备的自我保护能力，终会害人害己。
当然，从人类的包容性来看的话，
“无知”者是由于缺乏足够的知识和理解,无法准确判断事物的复杂性,也无法意识到自己的局限性。
他们往往把自己所知的微乎其微的知识当作绝对的真理,而忽略自己的无知。
正因无知,所以也
“无畏
【第二百五十四章】无畏…-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。