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【第三百九十一章】崩溃的世界
但相比于直接舍弃头部装甲来说,又有一些可有可无的安全感,杜锦从刚才的接触过程中,已经发觉了一些端倪,红色血印在与自己产生接触后,自己的身体感官便会出现无法自我脱离的“融化”,这似乎是血印其余与自己的血肉进行融合的一种方式。
而在这个过程中,血印的精神体也会牵引和诱导自己产生精神分化,让自己主动去和血印进行融合,让其完成更高程度的进化,这个过程在现在的杜锦情况下看来非常的被动,但实际上,这反而是杜锦的一个机会。
“血印的精神体按理来说应该和其本体关系异常紧密才对,最前面我刚刚进入这栋指挥总部大楼时,我体内的血印精神体应该有很大的反应才对,就像是我对“同谐”碎片和同源力量的感知一样,但它却没有任何的反应,仅仅是在我被血印本体控制开始融合时,才开始似有似无的精神暗示和分化,这未免显得有些太迟了!这么说,它是在等待对自身有利的趋势出现时才会开始行动?”
在杜锦的分析看来,血印的精神体和物质本体似乎并不是归属于统一的一部分,更像是被某种利益或者力量强行连接在一起的一样。
利益看起来是否刺人眼目,让很多人避之不及或又让举国之大士所不耻,其实辩证与理性的看待利益,就会清楚这之间的人性原理,你就会明白人与人之间的关系就是稳定的利益关系
而且此处提到的利益,包括金钱,但是它更指代欲望,毕竟欲望是人最原始的期待。
如果结合马斯洛的需求层次结构来看,它象征的心理学中的激励理论,包括人类需求的五级模型,通常被描绘成金字塔内的等级。从层次结构的底部向上,需求分别为:
生理(食物和衣服),安全(工作保障),社交需要(友谊),尊重和自我实现。这种五阶段模式可分为不足需求和增长需求。
而事实上,越往上层利益纠葛能满足的越少,也就是金钱的影响力越弱,所以你发现越是生产力不足的人群,关系往往越复杂,越是生产力高的人群,往往关系非常简单
这种结果也印证了那句,君子之交淡如水,我的理解平淡如水是因为他们的生产力已经足够高,彼此是互相欣赏的,而被欣赏的点,往往是君子之间对于世界的认知,被认可,被认同的需要,同样也是欲望的一种,不管如何回顾,人与人之间最稳固,最好的关系还是利益纠葛。
血印显然不属于人类的范畴,但它依旧存在着某些生物属性,而利益纽带关系自然是其中的一部分,虽然杜锦不清楚两者之间的利益联系,但他大致已经判断出,血印精神
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