他们就会死的越快，因为王庭玉会让他们的能力用到自己身上，就和柯林斯一样，用自己曾经最引以为豪的能力和杀戮方式来结束自己的生命，当然，哪怕是再坏的人群中，也并非都是恶狼和毫无人性的恶魔。
分辨一个人是善是恶？这是一个哲学和伦理学上的问题，不同的观点和角度会有不同的答案，如果仅仅是从逻辑的角度来看，任何群体中都存在个体差异，即使是坏人这个群体也不例外。因此，在坏人这个群体中，也有可能存在一些个体的行为和价值观与群体不同，甚至有可能是好人，但如果从人性的角度来看，每个人都有自己的价值观和行为准则，这些价值观和行为准则可能受到环境、教育、经历等多种因素的影响。因此，即使是那些被定义为“坏人”的人，也可能在某些情况下表现出善良、正义或者同情心等好的品质。
然而，也有人认为，一旦一个人被定义为“坏人”，那么他就失去了成为好人的可能性。这种观点认为，成为好人需要具备稳定的道德品质和行为习惯，而这些品质和习惯是在长期的生活和行为中形成的，不是一蹴而就的。因此，一旦一个人犯下了严重的罪行或者长期表现出恶劣的行为，他就已经被固定在“坏人”的标签下，无法再改变。
即使在极端的情况下，比如战争或犯罪活动中，人们的行为也是由他们的环境、信仰和个人经历等多种因素所驱动的。因此，我们不能简单地将某个人定义为“坏人”，当然，在某些情况下，某些人的行为可能会对他人或社会造成负面影响。但是，这并不意味着他们就是绝对的坏人。他们可能只是在特定的情境下做出了错误的决策，或者受到了不良的影响............
那些被“神启计划”选中的实验人选中大部分是m国在军队或谍报组织中的鹰犬，其中大部分人也确实都是习惯甚至喜好杀戮和揉虐他人性命的刽子手，但其中也依旧有有着个人原则，或许是出于爱国，也或许是因为对某个人、某件事的执念，被迫加入了这场血腥的斗争之中，但如果真的遇到了自己抉择的机会时，必然遇到那些军方盯控的狙击小组时，他们其中一些人并不会简单粗暴的将其杀掉以绝后患，而是利用自身的能力让这些狙击小组尽可能的在没有察觉到有人袭击的情况下陷入昏迷或昏死状态。
这对狙击小组成员的伤害固然是存在的，到时脑震荡、骨折或是记忆方面的缺失恐怕都会存在风险，但至少，他们可以保留下自己的性命，而不是为国捐躯，只留下一抛黄土供人祭拜，王庭玉倒也是意识到这一点，在他看来，这些改造者接触到了“暗月”的力量和馈赠，就几乎不存在全身而退的风险，他们的能力是通过生物电路对自身肉体的改造而得到，这一点和杜锦通过“同谐”和血印得到能力的途径颇为相似。
但不同的是，不管是“同谐”，哪怕是血印通过血肉改造得到的能力，只要其本身的适应力够强，并且血印没有在其意识和精神体中留下控制的印迹，那么理论上就在血印的直接精神控制范
【第五百二十六章】仁慈的处理方式-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。