生命们，还在这培尔城中。
而作为一个听话的傀儡，便是他能够起到的最大功用。
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姜玉收回自己的视线。
毫无疑问，这种无色的水藻出自轮回者之手。楚轩制造出了它们，赋予它们在盐环境下分泌红色毒液，又在碱环境下被净化还原的特性。然后，在摩西第三次将杖击入水中之前，将它们播撒到尼罗河里的各个角落。
用科学来解释神圣，用自然现象来解释神祇的奇迹。这便是轮回者们所正在做的操作。而只要这种解释以最快的速度传播到埃及各地，并为埃及人，甚至希伯来人所知晓之后。亚威所具备的神圣性便会被些许的抹除。
因为亚威必须走完十灾——这是荷鲁斯所泄露的，所保证的秘要。
那么，若是十灾以和亚威完全无关，并且受世人认可的方式走完。则亚威的力量，或许也会因此而产生对应的削弱。
或许。
而现在，正当是验证其真实性的时候。
姜玉的视线从法老的身上移开，投向位于尼罗河流域的另一处——法老的法令因詹岚的精神力引导而以极快的速度在整片埃及土地上蔓延。哪怕他的法令按照人力转运速度还没能走出培尔城，但现在就连孟菲斯的市民，都已然知晓了血中深红的原理，以及如何将它们对付。
“水里有剧毒的草！放入盐就会变红，放入石灰就会恢复！这是法老的命令，如果获取不了足够水就去打井来饮用！”
声音清晰，语义清楚。法老的宣讲员驾着车从道路上通过。
而披上伪装的摩西和亚伦就躲在路边，并在听到这番话时一脸的惊讶困惑。
他们还没把杖击入水中呢。
但现在，眼前的尼罗河水已然在他们的视野中尽数化作深红。水中的鱼类诡异的不受这种恶臭并带着微量毒素的红液影响。在两人的注视下，它们仍在游动。
两人对视了一眼——他们还不知道，希伯来人土地上的水也一样被染红。毕竟神话已然褪去神圣性并朝着现实转化，那么希伯来人在原典所受的豁免，自然也会被一起消除。
“要不……”亚伦欲言又止。
他的确比摩西更加容易动摇——在出埃及记的最后，摩西在登上西奈山寻求十诫之时。希伯来人便因为等待摩西厌烦而想要另外找一个神来拜祭。他们找上了亚伦，而亚伦也顺从了他们。一尊铜牛被他铸造出来以供希伯来人膜拜。而在那之前，他也表现出了各种对摩西的不信任和嫉妒。
铜牛事件让摩西动手杀了三千拜了异神的希伯来人。但亚伦不在其中。而当希伯来人得以获准进入迦南地之时，摩西和亚伦一起被亚威阻拦，不得进入。
“我们必须立刻执行亚威的使命。”摩西用力摇了摇头，不让亚伦将后续的话说出。
他伸出手，用手中的杖击打眼前的水。而在那之后，一切都没有任何变动。
已经变红的水，怎么可能再度变红？
染过一次色的布，同样的颜料泼上更多也毫无用处。
但是轮回者的意志宛若微风一般从周遭的土地上流过。一个抱着一盆生石灰的埃及人，‘正好’在这时从两人的身边走过。
“哎呀！”他滑倒，因为突如其来的脚筋抽搐。
生石灰就此跌入眼前的水中——水立刻就沸腾，然后大面积的翻滚。而那猩红的波涛，竟是肉眼可见地变得像是普通的水一样浑浊！
亚威的神力没有起效。
十灾之一已经运作，遵循出埃及记的剧本，血灾已然展开，并且结束。那么，用以将河水变转为鲜血的神力，自然也不会启动。
神力和神力没能够相互碰撞。
姜玉的意志，终究没有和亚威在这里接触。这场原本没可能胜利的战争，终究是停滞在了一切都还没有开始的时候。
那么，后续的连锁反应即将诞生。而在那之前……
摩西和亚伦相互对视，他们彼此的眼眸之中，都充斥着不
第二十三节·天降之物-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。