么，还是很有意义的。
二月初一展开的军事行动，二月初二就结束了，二月初四，最后的扫尾工作也完成了，接下来，就是预定计划之二。
牵招和张燕组队，带着军队向雁门郡方向前进，进一步扫荡当地的乌桓人。
关羽和于扶罗组队，越过西河郡向上郡进发，目标是清除当地的鲜卑人。
并州大作战第二阶段，于建安二年二月初五正式展开。
百余年来不断迁居并州、占据并州的鲜卑人和乌桓人的数量并不少，根据之前雒阳朝廷的内部估算，他们的人数加在一起也有三十多万人。
在生活习俗方面，这些鲜卑人和乌桓人倒是和当地汉人居民互相影响，互相交融，呈现出半农耕半游牧的景象。
这些鲜卑人和乌桓人会定居，会穿布衣，也会耕种粮食，而有的汉人也会穿兽皮，喝马奶子，并且放牧，双方都在潜移默化中影响着对方。
当然，这种潜移默化的影响看上去温情脉脉，实则充满了血与火的交融。
汉人与胡人在并州土地上的厮杀，以及彼此族群内部之间为了生存而进行的厮杀，一点也不温情脉脉。
并州大部分的土地上并非没有汉人生活，只是他们也随着历史的脚步逐渐的胡人化、封闭化，用自己的方式适应着这片土地上的生存法则。
有实力的汉人大族豪强化、庄园化、游牧化，以此增强武力。
聪明的鲜卑、乌桓部落也成功定居，半农耕化，开始从事农业生产以获得谷物，闲暇时侯出去打劫，以此获得更加稳定的食物来源，摆脱居无定所的游牧方式。
生活在土地上的人们也有着各自的境遇。
就比如吕布、张辽等人，他们年幼的时候都出生在并州边地，当时汉帝国对并州边地还算是有一点点掌控力，但是随着时间推移，也随着他们的成长，他们的家乡就渐渐的回不去了。
当然，他们自己是否思念家乡，倒也未必。
刘备询问过吕布，问他是否思念五原郡的家乡，是不是想回去看看。
吕布则给了他一个比较模棱两可的回答。
如果能回去，他肯定是愿意回去看看的，毕竟他从小长大在那边。
但是如果回不去，也没什么大不了，反正家乡留给他的记忆就是不断的厮杀，厮杀，还是厮杀，杀来杀去，眼睛都杀红了，故人都杀没了，现在回去，除了伤感，还是伤感。
这样的记忆使得吕布对家乡的印象并不好。
再加上来到雒阳之后，他见识到了人应该过的生活，体会到了不用刀口舔血也能安稳度日的生活方式，这就让他更不想回到过去了。
刘备对此不置可否。
但是他还是一样的态度。
凉州人可以过上和雒阳的人一样的生活，那么并州人也可以，幽州人也可以，没有谁说一定要让生活在边境的人为生活在内地的人付出什么，这是不公平的。
六百二十二 顺我者昌、逆我者亡-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。