还在记着之前的事儿呢！
林焱好说歹说的哄了一通，答应到镇子上给他买胡萝卜吃，这憨货才不情不愿的让林焱骑上了它的背。
“终于能休息一下了！”，林焱心里这般想着，接着低头看了看身下的小毛驴，心想:“这哪里是坐骑？分明就是个活祖宗啊！”
“驾！”
林焱吆喝一声，骑着小毛驴晃晃悠悠的向着东南方向走去。
柳莺她们之前要去的高阳郡就在正东方向，而这条直直通往唐国都城长安的路上，也是治安最好的一段路，像之前如同柳冰一般蒙面截杀的事情真的是不多见。
而东南方向的路却不太好走，越往南便越靠近南蛮，尤其是到了两国交界处的地方，鱼龙混杂，对普通人来说，危险系数也直线攀升。
而之前林焱和秋老制定的修炼路线便是出了黄石城便向着东南方向行走，一路去往两国交界处，再折返去到长安，进入“圣哲书院”。
这“圣哲书院”可不简单，乃是儒家的圣地。不同于道教祖庭和佛门宗派，儒家并没有什么等级森严的宗门存在，而是致力于营造一种轻松的学习氛围。
“圣哲书院”便由此而生，秉持“传道授业解惑”的理念在普天之下广收弟子。
无论你是出生寒门，还是显于豪族；无论你是黄口小儿，还是耄耋之年；甚至无论你是唐国之人，还是来自异国他乡。
只要你有一颗好学的心，就有着参加“圣哲书院”入院试的资格。
“圣哲”二字便是取自“往圣”和“先哲”，在历代先贤遗留思想的指引下，沐浴在知识的海洋里，汲取着先人的智慧，便能让学子们少走弯路，快人一步的走向成功！
世人都知道，只要进入了“圣哲书院”，那便是一只脚踏入了成功的大门。
就拿如今的东唐朝野来说，一半以上的官员都有幸在“圣哲书院”学习过，甚至就连当今权倾朝野的宰相大人都不例外，书院的影响力可见一斑！
但是你以为“圣哲书院”只会培养一些酸溜溜的文人，那可就错了。
除了当世闻名的大儒之外，儒家还出了许多惊才绝艳的高手，这些人都自有傲骨与脾气，平日里谁也不服谁，但是这些人却唯“圣哲书院”马首是瞻。
所谓“儒家六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。
礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。
这其中“射”和“御”就占了三分之二，这就说明儒家绝不可能只是一个简单文弱的书生团体。
而且儒家弟子几乎人人都佩剑，历史上也出过不少逍遥世间的剑仙，这些无一不在说明着儒家有着与道门和佛宗比肩的实力！
林焱此次的目的地选在“圣哲书院”，最主要还是因为他继承了墨门先代领袖的衣钵。
秋老认为当年墨门的覆灭绝对与道佛儒三家脱不了干系，此次一则为了修行，毕竟“圣哲书院”名声在外，成功通过入院试能获得很好的学习条件；再则是为了“近水楼台”，方便调查当年事情的真相。
至于为什么不选择道门和佛宗，主要还是因为道门的身份审查太严格，不好混进去；而佛宗倒是挺欢迎，但是林焱可不愿意年纪轻轻的就去当个小和尚。
思来想去，开放包容的儒家也只能是最好的选择了。
当然，此次特意选了这么一条行进路线除了帮助林焱修炼之外，最主要的还是顺路去取回一项如今墨门失传的技艺——“机关千变”！
世人都知道当年的墨门
第三十二章 诡镇-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。