安排的巡逻防守方式，等等事情无不一一安排妥当，随后才开始继续训练。
赵秀的【特殊部队】训练的也有模有样，有铁大十人当骨干，一些稳妥靠得住的江湖侠客当支干，资质好被选过来的士兵当做树叶，轻松的打起了框架，开始进行他们的专项武功练习。
刘武，刘壮，带着亲兵营练的也是十分刻苦，他们的训练量是精锐士兵的两倍，是普通士兵的四倍，训练进展远超普通士卒，也同样开始修炼各种雄厚好用的功法开始慢慢打基础。
除此之外，精兵的训练同样是普通士兵的两倍，并练着一些粗浅的功法，只有普通士兵才进行着普通规格的训练，练着一些更粗浅的功法。
如此，一直到了三个月，各个士兵的基础打下来时，王光允终于风尘仆仆的带着【千机阁】的人赶回了临山镇。
“大哥，幸不辱命，【千机阁】的人带来了。”
王光允面带着笑意，对着李明拱手抱拳开口，一边说一边神色带着感慨。
显然是行走江湖的辛苦导致，至于行走江湖有那些困难？
俗话说，一文钱难死英雄汉，没有钱是万万不能的。历来行走江湖的大侠们，大碗喝酒大块吃肉，大秤分金，哪里来的收入呢？
首先被称为大侠者必定不是普通百姓，他们武功高强，嫉恶如仇喜欢劫富济贫，而且行走江湖靠的是什么？无非是高超的武艺和义气，当然最重要的还是盘缠，没有足够维持生活的经济来源，大侠们也是寸步难行。
第一类，属于混的最好的，大理段氏像段誉，段正淳，等人他们属于皇族，拥有一国之富，出门时自然不愁钱的来源，但是他们如果是微服私访，自然也有没钱的时候，这时候他们就会随手卖掉自己身上比较值钱的东西，比如玉佩，玉带之类。
第二类，道家。道家讲究清修。像张三丰，逍遥派，笑傲江湖里的青城派，，他们的经济来源也和佛家差不多，都有自己的香火地，另外道家人物很多都会，看病。他们的道观也会经常有香客封赏。
第三类，属于仅次于皇族的人物，像金庸小说里金轮法王，鸠摩智等人他们属于国师，少林寺也属于僧人，不仅俸禄高，而且都是文武双全，假如他们真没钱了，去到各大寺院拜贴，自然会有人接待。古人有句话，叫做旱不死的葱，饿不死的僧。在古代僧人无论在大小寺庙挂单，都会有自己庙宇的地，叫做香火地。他们可以出租可以自己种。
第四类，这类人在江湖中往往知名度很高，有很强的号召力，能够凭借自己的名气开帮立派。比如张三丰创立武当，比如华山派、嵩山派之类的，哪怕是身为丐帮之主的乔峰也是不缺钱的，丐帮在江湖中号称第一大帮。这些门派掌门弟子众多，随便收点会费都是一大笔银子，自然不愁经济来源。
第五类，这种人说好听点是绿林好汉，说难听点就是山寨土匪了，他们成群结队聚集在一起，以打家劫舍抢人财物为生，这种勾当通常被人所不齿，毕竟干的是无本买卖，容易得罪官府惹上麻烦。
总之，古代行走江湖的，绝对不像武侠小说里写的那样，衣袂飘飘，骑白马，到处行侠仗义。从来不参加劳动，但走到一个地方，总能扔出一块大银子，要好酒好肉尽管上来。其实大部分行走江湖的，都是很节俭的，挣得并不多，而且也会老，也要积攒苦力钱养老。王度庐的武侠小说里，人物就很实在，见了当官的有钱的，都得赔笑脸，根本不像金庸小说里描写的那样清高。
在古代有句话叫“百无一用是书生”，在古代那样的冷兵器时代，会武功的大侠确实是很吃香的，无论是闯荡江湖还是为国效力战场杀敌，都需要有个好身手，而能够做到大侠级别的更是屈指可数，这些人名气大、朋友多，因此从来不用担心自己的经济来源。
就算不提这些，单单是赶路都够累了……(本章完)