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副本所在的时代,人们本就是靠山吃山,靠水吃水。
猎户跟农户,再加上些采药人就是一个村庄的大致构成,也是临近太行山脉下一个个村庄的真实写照。
然而在这个副本世界,因为大清的失误导致雪山高原产生异变,使得深山中邪祟渐生成,太行山内的一众山神也变得善恶不明。
深山之中情况险恶,在最开始那批不信邪的埋葬其中之后,剩下的猎户跟采药人没办法进山的情况下,只能跟着其他的村民一起开垦田地。
可这才安分几年,就又出事儿了。
也不知道是因为什么,原本在深山中也罕有踪迹的山魅群体出山,胆怯,怂包的山魅全然不见了,反倒变得凶悍嗜血,每晚来山下,到村子里转悠。
这才几个夜晚,村里的家畜跟一些上了年纪的老弱就被猎食了不少,即便是青壮稍不注意也得被咬掉了头,等第二天起来再找到时,被啃食的也只剩骨架了。
对比这些土地庙,祖宗祠堂早早败落了的村子,有土地神的村庄情况还稍好些。
只要太阳落山后紧锁家门不出,一夜过去顶多就是损失些牲畜...
当然,前提是屋外得有牲畜,如果贪心把牲畜抱回家,那找不到目标的山魅可就上来敲打屋门了。
可牲畜的命就不是命吗?
对农户来说,牲畜有时候可比人重要多了。
死了鸡鸭鹅,没了禽蛋拿什么来贴补家用,死了牛,明年开荒耕地的时候是会出大问题,更别说如今正值秋收,白天收割粮食疲惫的要死,晚上回来山魅进村,一整夜都不得安寝。
这种情况下,倒也有人提议去城里求援。
可过去找了两次,县城里城隍庙的庙祝支支吾吾说不出个所以然,也不肯跟他们出城,寺庙里倒是有和尚跟着来过,可到第二天包裹还在,人却没了,找遍了村子上下,最后在溪边才发现了大师们的身影。
衣袍空荡荡的,都不用看就知道没救了。
带着尸骨送回去,再想请求大师帮忙,结果佛寺把他们礼送出门后也闭门不出了。
府城,那太远了,路上荒郊野外的也没比村子里安全到哪儿去,更何况一来一回起码多半个月,等回来秋收肯定耽误了不说,村子里能剩多少活物也不一定。
白天田间地头忙碌,夜幕降临之后人心浮动彻夜难眠,没几天各家各户都有人陆续病倒...就在村子里准备筹集青壮去跟这些山魅邪祟拼命的时候,下山村的消息突然传来。
村长跟几个村老拉着骡车,车上摆满了山魅的残尸。
这就是黑暗的一束光,不管这道光芒后面等待人的是夜尽天明,还是张开已久的血盆大口。
上前询问,得知是下山村土地神的战绩人们纷纷倒吸一口凉气。
好凶悍的土地神!
但短暂的惊讶之后就是狂喜,乃至妄想连篇...….
有这么一个选择,很多人就放弃搏命的想法,转而跟着去了下山村,有耐心村子里情况也还不错的还会多考察几天,可那些被山魅折腾怕了的村子,当天就迫不及待的将神像请回村去。
在略显繁琐的祭祀仪式之后,寄存了一缕张珂神念的神像被摆在了土地庙中。
随着香火袅袅升起,村庄里每家每户的生辰,命数,福寿都化作一张张书页,填入命簿之中,纤薄的命簿逐渐变的厚重起来。
有了村民在手,对这些村庄所在的土地,张珂也就有了足够的宣称。
将命簿攥在手中,时隔许久张珂再次离开了村庄的地界,肆意扩张着自己的地盘。
而随着一块块土地改弦易辙打上了张珂
的标签,原本的土地神位也水涨船高,从【从九品】一直攀升到了【从八品】速度才缓慢下来。
而且为了让这些村民能更快的成为自己的自来水,进驻村庄之后张珂反手一发【五谷丰登】下去,原本田地里就已经硕果累累的粮食,一夜间又沉重了不少。
相应的地底本就薄弱的地气又匮乏了三分,不过这不重要。
关键是表
第九十章 孕育-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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