仰头直直的盯着他看，不说话。
若是以前，她肯定要学。
可现在学了好久的火行之法，早修晚也修，上午下午定时练习，却也只是刚刚能吐出明火而已，就是这样，还已担下了烧火的重责。
那道士给她说，多烧火有助修行。
女童眼珠子左转右转，抿了抿嘴，最后一言不发，拿起竹杖，扭头就走。
宋游笑笑，也跟着出去。
前院中枣红马安静站着，背上已搭上了被袋，观中道人站在旁边，道观依旧安安静静。
宋游拿着竹杖走过去，向众人诚心行礼：“来观中半月有余，承蒙诸位道友款待，实乃一路走来最舒服的一段日子了，在下感激不尽。”
“哪里的话。”
众位道长连忙回礼。
“不过在下此番下山游历，终究是要与诸位道友道别。心中不舍，却也无可奈何。缘聚缘散，都有妙处，就不多说了。”宋游顿了下，瞄一眼人群中最小的那名童儿，又看向大家，“待在下游历结束，诸位道友若游至逸州灵泉县，可来阴阳山寻我，必好好招待诸位。”
“一定！”
“这便告辞了。”
“道友慢走！”
“情谊已满怀，何必再远送。”
宋游带着枣红马和小女童走出道观，诸位道长果然停在门口，并不远送，他只最后与他们行了一礼，便不再多说，转身离去。
小女童也握着竹杖与他们道别，随即转头看向宋游，边走边说：
“青阳子！”
“对。”
“光华子！”
“那是福清宫的宫主。”
“为什么都叫子？”
“最近些年道人起道号流行叫什么什么子，文人就叫什么什么道人。”
“你叫什么子？”
小女童拿着竹竿胡乱挥舞，和他并排走着，扭头看他。
“我不叫子。”
小女童歪头替他想了想：
“毛居子。”
“毛居子是什么？”
“你没见过毛居子？”
“是什么？”
“你不聪明。”
“所以是什么？”
“会粘在毛毛上不掉下来的。”
“噢……”
宋游这才反应过来，她说的是一种植物果实。
“还有苍耳子。”
小女童又补了一句。
“你很喜欢吗？”
“不喜欢！！”
小女童连忙摇头，声音坚定。
从她的表情里宋游看到了满满的讨厌和警惕。
毛居子，就是鬼针草，又叫跟人走，粘衣花，果实是一团黑褐色的短针，会沾在衣服或毛发上。苍耳子则是绿色的小球，长有倒刺，粘在衣服或毛发上比毛居子还要难以清除，特别是毛发上。
看来她以前没少受这两样东西的折磨。
不过现在已经是春天了。
这两样东西应该不多吧？
走出半刻，宋游放缓脚步，从马儿背上拿出那本《舆地纪胜》。
翻开第一页，是一张大晏地图。
十分粗略的一个地图，只画了大概的国州形状，标注出了各州都在哪里，别的什么也看不出来。具体各州气候如何，有什么景点名胜，都在州中大概的哪些位置，又该如何去，则在后边用文字说明，偶尔也附有小图。虽然还是得问路，可已是帮了大忙了。
不过这地图和后世的地图是两种东西。
仅是它并非按照北上南下来画这一点，就已添了很大的困扰了。
得靠自己的地理常识去分辨。
栩州应当在靠
第64章 毛居子道长和苍耳子道长-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。