第五十八章 天未竟，东方白

    万民气运加持己身，以一心代万心，这便是周琚对于集众之力，如何对抗个人伟力的简单推演。

    玉碟可以收集万民气运，但若想打开这宝箱，并加以利用，还必须得得到“万民敬仰”这把钥匙。

    虽然这样仍然无法避免，极善伪装的人骗取民众信任，窃取胜利果实，但已算是在目前条件下的最优解了。

    唐缘和周琚深知，若是没有强有力的外部势力插手，如地仙界的道佛魔三教，亦或是一人独断万古的至尊守护。

    剥削世家终究会再次诞生，因为它并非是胎生，卵生而是化生。

    即便是长生久视的元神真仙，也会在衰劫难渡，久未破境的现实之下，将精力甚至希望转移到宗门弟子，血脉后裔之上，犹以后者更为常见。

    那就更不必说未得长生，大道无望的修士了，当自身无法长存之时，自然而然会将血脉视为延续。

    这种往往由大修士为起始点建立的世家，甫一诞生就会自动占据蛋糕中最为美味的那部分，并侵占，剥夺他人所创造的财富以及生存空间。

    这是由其本身的阶级属性所决定，并不以人为意愿而转变。

    而周琚设计出的这套气运系统，便可以将民众的监督权，深化为决定权，将至德世理论上的最强武器，交给了万民决定。

    他们决定了谁才能成为这国朝气运所钟之人，谁才是至德世最强者。

    这样一来，哪怕最后真是世家上位，无论他们是装是骗，但也不敢失信于民，失德于民。

    而修仙百业的发展，也会让更多的人掌握更多的力量，成为占据社会上绝大多数力量的阶级。

    如此这般既是最强，又是最多，两相配合之下。

    才有可能避免此方世界的人们再受二茬苦，才能避免至德世的胜利成为梦幻泡影。

    再说回战场，当周琚在万民气运的加持之下，跨入元神境后，战斗的结果自然是再无悬念。

    仅以气运而言，至德世所拥有的量本就不比大建皇朝的少，在质上更是远远胜出。

    一者是万民之敬，一者为万民之毒。

    血神子虽有元神境界和位格，但只余本能，并无理智，没有元神境界的广大神通，在面对凡俗时自然能做

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